宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：综合作业时间：2024/11/08 18:34:02

宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?
A.实行嫡长子继承制
B.是血缘纽带与政治关系的结合
C.是国与家的结合
D,是神劝与王权的结合
我觉得BD都可以啊?不是一样的意思么?

首先你要理解意思：“宗人将有事,族人皆待圣者.”家族里的长辈有什么事情的时候,所有的家族里面的人都坚决支持拥护.
宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度,是分封制和井田制的基础,是调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则.
宗法制不只是君主与诸侯的等级制,还有诸侯对卿,士大夫的,士大夫对士,士对平民,每一个上级对每一个下级都是大宗与小宗的关系.
我们历史都说分封制与宗法制是相辅相成,互为表里的,即是血缘关系与政治关系的结合.

1.通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网.“大宗能率小宗,小宗能率群弟”.按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成宗法制怎么分大宗小宗按什么办法划分大宗小宗周朝宗法制中大宗与小宗的概念在宗法制中,大宗和小宗的关系是什么? 宗法制下,大宗和小宗都是相对的,没有绝对的大宗为什么? 宗法制确立了大宗小宗的宗法体系,大宗小宗生什么体系啊,谁能说说·················· 西周时期宗法制中,“大宗、小宗的相对性”什么意思? 大宗小宗的关系宗法制的标准原则是什么?何谓大宗小宗?宗法制下主要有那几个阶段? 宗法制的作用：①大宗与小宗的关系( ) ②宗法制度通过血缘的亲疏( ) ③有利于（）关于宗法制的问题在宗法制的最底层,当大夫后,大宗为大夫,小宗为士；再往后,士的大宗为士,小宗是什么呢?是仍然为士还是为平西周宗法制的特点是该用小宗服从大宗形容,还是父系血缘关系维持描述?