借问酒家何处有,牧童遥指兴化村中的杏花村是哪里?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/27 11:20:29
借问酒家何处有,牧童遥指兴化村中的杏花村是哪里?
山西汾阳杏花村
许多人认为,山西汾阳杏花村是“真正的”杏花村.他们说,这个杏花村位于山西汾阳县城以北,以生产汾酒名扬于世,历代文人墨客曾留许多诗文碑刻于此,咏其酒美景好,而杜牧的《清明》诗更是位列群碑之首——这当然表明,这个杏花村的身份确凿无疑了.
然而经过考证,有人却提出了两个疑问:
一、据《杜牧年谱》记载,杜牧一生从未到过山西,怎么可能在汾阳喝酒?
二、汾阳清明从不下雨,有时还要下雪,又何来“清明时节雨纷纷”呢?
两个疑问切中要害.看来,山西汾阳杏花村不是“真正的”杏花村.
安徽贵池县杏花村
也有人认为,安徽贵池县杏花村是“真正的”的杏花村.他们说,这个杏花村在贵池县西南,古时也以酿酒著名.杜牧曾在贵池为官两年,期间他爱喝酒、郊游,均有记载.而《贵池县杏花村志》中还收有《清明》诗.这些都表明,这里就是杜牧诗说的杏花村.
上面的理由似乎充足,但经过考证,有人同样提出了两个疑问:
一、写《清明》时杜牧已经上任半年,他嗜酒如命,哪能不知杏花村去处而向牧童问路?
二、既然为官,喝酒自有下人服侍,杜牧又何必亲自去讨买呢?
如此推断,这里的杏花村也不“属实”.
江苏宜兴杏花村
还有人认为,江苏宜兴杏花村才是真正的“杏花村”.他们的观点是,杜牧晚年罢官后住在湖州,此时杜牧有些萎靡不振,便常到邻县宜兴游览解闷,并住在宜兴十里碑,还在那里修建了一座水榭.而据地方志记载,十里碑附近有个村落,四周多有杏树.显然,这里就是杜牧笔下的杏花村.
遗憾的是,此说最终也被否定:经考证,此地没有“酒家”,更不曾有过酿酒历史,《清明》所写情景,与这里一点关系也没有.
几处“杏花村”均被否定,就有人说,杜牧的“杏花村”其实是泛指,并无实处.《四库全书·杏花村志》也说:“杜牧之为池阳守,清明日出游诗有‘借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’句,盖泛言风景之词,必以一村以实之,则话句反为滞相矣!”
不过,多数人的意见是,《清明》诗中的杏花村是确实存在的,只是年代太过久远,不辨其真罢了.
看来,杜牧《清明》诗杏花村之谜,一时还难以破解.
许多人认为,山西汾阳杏花村是“真正的”杏花村.他们说,这个杏花村位于山西汾阳县城以北,以生产汾酒名扬于世,历代文人墨客曾留许多诗文碑刻于此,咏其酒美景好,而杜牧的《清明》诗更是位列群碑之首——这当然表明,这个杏花村的身份确凿无疑了.
然而经过考证,有人却提出了两个疑问:
一、据《杜牧年谱》记载,杜牧一生从未到过山西,怎么可能在汾阳喝酒?
二、汾阳清明从不下雨,有时还要下雪,又何来“清明时节雨纷纷”呢?
两个疑问切中要害.看来,山西汾阳杏花村不是“真正的”杏花村.
安徽贵池县杏花村
也有人认为,安徽贵池县杏花村是“真正的”的杏花村.他们说,这个杏花村在贵池县西南,古时也以酿酒著名.杜牧曾在贵池为官两年,期间他爱喝酒、郊游,均有记载.而《贵池县杏花村志》中还收有《清明》诗.这些都表明,这里就是杜牧诗说的杏花村.
上面的理由似乎充足,但经过考证,有人同样提出了两个疑问:
一、写《清明》时杜牧已经上任半年,他嗜酒如命,哪能不知杏花村去处而向牧童问路?
二、既然为官,喝酒自有下人服侍,杜牧又何必亲自去讨买呢?
如此推断,这里的杏花村也不“属实”.
江苏宜兴杏花村
还有人认为,江苏宜兴杏花村才是真正的“杏花村”.他们的观点是,杜牧晚年罢官后住在湖州,此时杜牧有些萎靡不振,便常到邻县宜兴游览解闷,并住在宜兴十里碑,还在那里修建了一座水榭.而据地方志记载,十里碑附近有个村落,四周多有杏树.显然,这里就是杜牧笔下的杏花村.
遗憾的是,此说最终也被否定:经考证,此地没有“酒家”,更不曾有过酿酒历史,《清明》所写情景,与这里一点关系也没有.
几处“杏花村”均被否定,就有人说,杜牧的“杏花村”其实是泛指,并无实处.《四库全书·杏花村志》也说:“杜牧之为池阳守,清明日出游诗有‘借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’句,盖泛言风景之词,必以一村以实之,则话句反为滞相矣!”
不过,多数人的意见是,《清明》诗中的杏花村是确实存在的,只是年代太过久远,不辨其真罢了.
看来,杜牧《清明》诗杏花村之谜,一时还难以破解.