作业帮以“快餐文化”为话题的作文
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/08 19:55:00
以“快餐文化”为话题。写一篇500字左右的文章。 老师好！我想要5~6篇范文。谢谢！！！！
解题思路： 同学：由于时间仓促，老师先给你提供两篇吧，之后，找到后再给你发过去。谢谢理解！
解题过程：
快餐文化
快餐这个名词，是非常时尚的，在1995年之前的各大辞典中，我们根本找不到它的影子。
这样的一个概念，最先是从外国引进而来的。外国人发明了快餐，快餐文化也最先兴起于国外。历史上第一家快餐店是麦当劳兄弟的麦当劳，这个现在举世闻名的快餐店，在初经营的时候也只不过是方寸地方、一张桌子、几只凳子，挂着破烂招牌餐风饮露的赤搏摊。
任何事物的发展靠的都是优胜劣汰，在竞争之中，麦当劳留了下来，外国人喜欢它的便捷，之后又出现了肯德基、必胜客，形成了最初的快餐界，并且蓬勃发展，一发而不可收拾，究其原因，则是社会发展的必然。
人类越现代，生活节奏也就越快，什么都快的时代，进食仿佛成为了一种累赘，一种亵渎时间的活动，于是所有忙碌的人们都开始减少吃饭所用的时间，而这种随叫随吃，既不费时又美味可口的快餐便逐渐成为了主流。
不过上述情况，只适应国外社会。
快餐店传到了中国，发生了质的变化，这是非常可悲的。原本在国外，快餐之所以成为快餐，就是因为它有耗时少的优点，然而肯德基进入了中国市场后，由于价格过高的缘故，一般普通家庭去一次肯德基算得上是件隆重的事，需要经过周密的考虑，系统的安排，然后一家几口人风风火火的挤进人满为患的店里，花上半个小时的时间点菜抢坐位，之后才安稳的做在座位上细细地品味“上校鸡块”的美味，笑着颜开地吃上个把时辰，最后满足地归家，却还没有几个能够吃饱。
这种情况虽在近年得到改善，但一般人家仍不会时常去快餐店就餐，并且虽然肯德基在上海已有超过百家的分店，但是去肯德基就餐仍然需要排队，更不用说必胜客那种不预定就没有坐位的窘状了。外国人常常对这种现象感到不解，为什么中国人仍要花这么多时间在吃“快餐”上，这样快餐不是根本没有意义了吗？
外国人搞不懂，我们中国人却懂得很叻！一方面，中国人视吃如命，自古就有“民以食为天”的说法，古代皇宫更有满汉全席，总共108道菜，每道菜都有各自的特色，所以说，在中国社会，快餐文化是不可能轻易立足的，中国人花在吃上的时间多过其他娱乐的时间，对中国人来说，吃是至关重要的，中国人会挑剔菜不好吃，甚至连色泽也不放过，但是外国人却很不一样，只要能吃，样样都行。另一方面，麦当劳肯德基等等的快餐店在中国制定的价位过高，以至中国人承受不了频繁光顾；相对于外国快餐店的平民化，这些原本平民化的店到了中国后却显得很不一般。
个人认为，若是真的算来，中国是没有快餐文化的，若要牵强地看，也只好加进天桥下的赤搏混沌摊，臭豆腐摊等，至于现在中国那些追着时间跑的年轻一代，是决不会进入快餐店的，他们大都嚼着方便面，所以看上去总那么面黄肌瘦。
快餐文化符合社会发展，在外国或许真的这样，可是在现今的中国，有时间的话谁不想待在温暖的家里，吃母亲做的家常菜呢？快餐文化是否能长久在中国立足，看来仍需要我们进一步拭目以待。
快餐文化令人忧
既食、方便、快捷是快餐的优点，它方便了很多人。然而，当这种“速食品”进入文化以及文化市场，我笑不出。
当今各书店看似琳琅满目的背后呢？其实满目萧然。看看我们的书吧，就像一盒盒快餐，着实“快捷”、“方便”——一遍搞掂，绝无余味。
食用的快餐，目的是为了填饱肚子，是物质需求的满足，这是方便的；然而，上升至文化与文学这些精神层面就有害了。读书是为了丰富、学习、积累、感悟，最后沉淀，这些过程是有前提的。读一本书，如果这一前提不存在，后续工作又如何开展呢？就像盖楼房，没有空地，没有原料，能盖么？我认为是不行的，即便有土，有原料，但尽是劣土、废料，又能盖出什么好楼呢？
快餐文化现象，其根本原因是文化市场混乱：出版商审稿不严，拜金主义横行。若不禁止，文化的背离现象则会日益加重，社会的主体文化进程必难以求进，这，绝不是危言耸听。
今日，欲在书店寻觅一本《沈从文散文集》，却被一大堆乱七八糟的各类“新文学”书籍包围着，不知这是怎么了。
快餐文化乱市场，新新文学令人忧！
若有古人存现市，此情此景怎罢休？
鲁迅爷爷曾今说过的：“救救孩子吧”……
最终答案：略
解题过程：
快餐文化
快餐这个名词，是非常时尚的，在1995年之前的各大辞典中，我们根本找不到它的影子。
这样的一个概念，最先是从外国引进而来的。外国人发明了快餐，快餐文化也最先兴起于国外。历史上第一家快餐店是麦当劳兄弟的麦当劳，这个现在举世闻名的快餐店，在初经营的时候也只不过是方寸地方、一张桌子、几只凳子，挂着破烂招牌餐风饮露的赤搏摊。
任何事物的发展靠的都是优胜劣汰，在竞争之中，麦当劳留了下来，外国人喜欢它的便捷，之后又出现了肯德基、必胜客，形成了最初的快餐界，并且蓬勃发展，一发而不可收拾，究其原因，则是社会发展的必然。
人类越现代，生活节奏也就越快，什么都快的时代，进食仿佛成为了一种累赘，一种亵渎时间的活动，于是所有忙碌的人们都开始减少吃饭所用的时间，而这种随叫随吃，既不费时又美味可口的快餐便逐渐成为了主流。
不过上述情况，只适应国外社会。
快餐店传到了中国，发生了质的变化，这是非常可悲的。原本在国外，快餐之所以成为快餐，就是因为它有耗时少的优点，然而肯德基进入了中国市场后，由于价格过高的缘故，一般普通家庭去一次肯德基算得上是件隆重的事，需要经过周密的考虑，系统的安排，然后一家几口人风风火火的挤进人满为患的店里，花上半个小时的时间点菜抢坐位，之后才安稳的做在座位上细细地品味“上校鸡块”的美味，笑着颜开地吃上个把时辰，最后满足地归家，却还没有几个能够吃饱。
这种情况虽在近年得到改善，但一般人家仍不会时常去快餐店就餐，并且虽然肯德基在上海已有超过百家的分店，但是去肯德基就餐仍然需要排队，更不用说必胜客那种不预定就没有坐位的窘状了。外国人常常对这种现象感到不解，为什么中国人仍要花这么多时间在吃“快餐”上，这样快餐不是根本没有意义了吗？
外国人搞不懂，我们中国人却懂得很叻！一方面，中国人视吃如命，自古就有“民以食为天”的说法，古代皇宫更有满汉全席，总共108道菜，每道菜都有各自的特色，所以说，在中国社会，快餐文化是不可能轻易立足的，中国人花在吃上的时间多过其他娱乐的时间，对中国人来说，吃是至关重要的，中国人会挑剔菜不好吃，甚至连色泽也不放过，但是外国人却很不一样，只要能吃，样样都行。另一方面，麦当劳肯德基等等的快餐店在中国制定的价位过高，以至中国人承受不了频繁光顾；相对于外国快餐店的平民化，这些原本平民化的店到了中国后却显得很不一般。
个人认为，若是真的算来，中国是没有快餐文化的，若要牵强地看，也只好加进天桥下的赤搏混沌摊，臭豆腐摊等，至于现在中国那些追着时间跑的年轻一代，是决不会进入快餐店的，他们大都嚼着方便面，所以看上去总那么面黄肌瘦。
快餐文化符合社会发展，在外国或许真的这样，可是在现今的中国，有时间的话谁不想待在温暖的家里，吃母亲做的家常菜呢？快餐文化是否能长久在中国立足，看来仍需要我们进一步拭目以待。
快餐文化令人忧
既食、方便、快捷是快餐的优点，它方便了很多人。然而，当这种“速食品”进入文化以及文化市场，我笑不出。
当今各书店看似琳琅满目的背后呢？其实满目萧然。看看我们的书吧，就像一盒盒快餐，着实“快捷”、“方便”——一遍搞掂，绝无余味。
食用的快餐，目的是为了填饱肚子，是物质需求的满足，这是方便的；然而，上升至文化与文学这些精神层面就有害了。读书是为了丰富、学习、积累、感悟，最后沉淀，这些过程是有前提的。读一本书，如果这一前提不存在，后续工作又如何开展呢？就像盖楼房，没有空地，没有原料，能盖么？我认为是不行的，即便有土，有原料，但尽是劣土、废料，又能盖出什么好楼呢？
快餐文化现象，其根本原因是文化市场混乱：出版商审稿不严，拜金主义横行。若不禁止，文化的背离现象则会日益加重，社会的主体文化进程必难以求进，这，绝不是危言耸听。
今日，欲在书店寻觅一本《沈从文散文集》，却被一大堆乱七八糟的各类“新文学”书籍包围着，不知这是怎么了。
快餐文化乱市场，新新文学令人忧！
若有古人存现市，此情此景怎罢休？
鲁迅爷爷曾今说过的：“救救孩子吧”……
最终答案：略