请问在传统文化中,“中和”与“冲和”是不是同一个意思?依据是什么?

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：综合作业时间：2024/07/08 13:43:37

“中和”是儒家的概念,源自《中庸》：喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和；中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉.
“冲和”是道家的概念,源自《道德经》：道生一一生二二生三,三生万物.负阴而抱阳,冲气以为和.
中和：“喜怒哀乐”是指情绪（精神）,“发而中节”社会的实践性（物质）,精神未动之前是本体,精神一动则世界阴阳立分,体隐而用显；那么喜怒哀乐就出来了,并且出来后还要“中节”,中节就是精神生命和物质生命在社会实践下恰到好处的用.所以中是本体,看不见摸不着的,而“和”就是“本体”自发分成精神和物质之后,他们之间必有一个媒介来沟通协调,此媒介能将物质和精神两个对立的东西达成高度和谐统一,这就是中和.
冲和：负阴抱阳.负阴是指物质,抱阳是指精神.万物皆有阴阳,这一阴一阳背后还有个东西,就是本体（道）,一阴一阳既统一又矛盾,他们之间的协调沟通往来离不开一个媒介,那就是“冲气以为和”,“冲和”在道家又别称元气,真气.
综上,中和=冲和.概念和名字不同,表达的本质相同,本质都在说“体”和“用”.不同的是,儒家说的是体如何用于社会性,而道家说的是体如何用于自然性.

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