人的整体性表现在哪方面?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/27 08:35:32
人的整体性表现在哪方面?
知识与实践的统一是人整体性的认识角度.
从感性发展到理性﹐这只是经验发展的实际过桯.并不是一切发展都是辩证的.感性与理性﹐在认识过程中﹐虽是相反的﹐异质的﹐但并不对立﹐亦不矛盾.概念判断推理的思考与感觉经验有何矛盾的对立处﹐而必待斗争以克服之以成其为统一?若说一个人只停在感觉的阶段﹐这只是他的浅薄﹐而他的理性认识尚未出现﹐又何来矛盾对立?
主体可分两层说: 一是认识主体﹐一是实践主体.
康德认为知性是介于感性和理性之间的一种认知能力.经验的认识跟感性的表象并不是同一回事,而人在形成概念并运用这些概念进行判断和推理时,也还未能马上就理性认识,在学界的讨论中,对这个问题的看法往往不相一致.一些论者把知性思维主要归结为某种知识形态,有的研究者则把它只理解为思维过程中的某一阶段,等等.这些见解无疑各有所见,但同时又不免有偏于一端之蔽.如果我们对知性思维作一个总体上的鸟瞰,那就不难发现,知性思维事实上是一个由多重要素构成的复杂的统一体知性.
我之所以单说这一点﹐为的是叫顺你的“理性认识”来反显“认识主体”﹐藉以撑开我们的心胸.这一步撑开﹐是使我们内心有自主的第一步光明.同时﹐它也使我们认识的独立性与客观性的内在根源﹐即逻辑数学科学的内在根源.这不是随便可以抹去﹐随便藉物质自动可以泯灭的.
从感性发展到理性﹐这只是经验发展的实际过桯.并不是一切发展都是辩证的.感性与理性﹐在认识过程中﹐虽是相反的﹐异质的﹐但并不对立﹐亦不矛盾.概念判断推理的思考与感觉经验有何矛盾的对立处﹐而必待斗争以克服之以成其为统一?若说一个人只停在感觉的阶段﹐这只是他的浅薄﹐而他的理性认识尚未出现﹐又何来矛盾对立?
主体可分两层说: 一是认识主体﹐一是实践主体.
康德认为知性是介于感性和理性之间的一种认知能力.经验的认识跟感性的表象并不是同一回事,而人在形成概念并运用这些概念进行判断和推理时,也还未能马上就理性认识,在学界的讨论中,对这个问题的看法往往不相一致.一些论者把知性思维主要归结为某种知识形态,有的研究者则把它只理解为思维过程中的某一阶段,等等.这些见解无疑各有所见,但同时又不免有偏于一端之蔽.如果我们对知性思维作一个总体上的鸟瞰,那就不难发现,知性思维事实上是一个由多重要素构成的复杂的统一体知性.
我之所以单说这一点﹐为的是叫顺你的“理性认识”来反显“认识主体”﹐藉以撑开我们的心胸.这一步撑开﹐是使我们内心有自主的第一步光明.同时﹐它也使我们认识的独立性与客观性的内在根源﹐即逻辑数学科学的内在根源.这不是随便可以抹去﹐随便藉物质自动可以泯灭的.