对物理感兴趣的同学 ,来回答一下把,“什么是物理”
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/07 20:47:50
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今天爸爸给哥哥补习,直接的问了一句,什么是物理,=..=汗呐
不是百度一下的东西,有玄奥的,
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词目:物理 拼音:wù lǐ
1、 [innate laws of things]∶事物的内在规律或道理,原理以及人情物理
2、 [physics]∶物理学 1、事理.《鹖冠子·王鈇》:“ 庞子 曰:‘愿闻其人情物理.’”《宋书·晋熙王刘昶传》:“ 晋熙 太妃 谢氏 ,沉刻无亲,物理罕见.” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》:“不幸所委之人,於人情物理,多不通晓,不足以仰副圣志.” 清 戴名世 《兔儿山记》:“呜呼!此山在禁中,异时虽公卿莫能至,而今则游人覊客 ‘物理’一词的最先出自希腊文φυσικ,原意是指自然.古时欧洲人称呼物理学作“自然哲学”.从最广泛的意义上来说即是研究大自然现象及规律的学问.汉语、日语中“物理”一词起自于明末清初科学家方以智的百科全书式著作《物理小识》.
在物理学的领域中,研究的是宇宙的基本组成要素:物质、能量、空间、时间及它们的相互作用;借由被分析的基本定律与法则来完整了解这个系统.物理在经典时代是由与它极相像的自然哲学的研究所组成的,直到十九世纪物理才从哲学中分离出来成为一门实证科学. 物理学与其他许多自然科学息息相关,如数学、化学、生物和地理等.特别是数学、化学、地理学.化学与某些物理学领域的关系深远,如量子力学、热力学和电磁学,而数学是物理的基本工具,地理的地质学要用到物理的力学,气象学和热学有关.
“物理”二字出现在中文中,是取“格物致理”四字的简称,即考察事物的形态和变化,总结研究它们的规律的意思.我国的物理学知识,在早期文献中记载于《天工开物》等书中. 日本学者指出:“特别值得大书一笔的是,近世中国的汉译著述成为日本翻译西洋科学译字的依据.”日本早期物理学史研究者桑木或雄说:“在我国最初把Physics称为穷理学.明崇祯年间一本名叫《物理小识》的书,阐述的内容包括天文、气象、医药等方面.早在宋代,同样内容包含在‘物类志’和‘物类感应’等著述中,这些都是中国物理著作的渊源.” 明代吕坤(1536—1618)著有《呻吟语》,其中卷六第二部分名为“物理”,大体是有关物性学的,并用以引申一些关于人文及世界的观点.宋代朱熹(1130—1200)等人常用“物之至理”或“物理”一词.当代著名物理学家李政道曾引用唐代杜甫《曲江二首》中的诗句“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”来说明物理一词在盛唐即已出现.其实在中科院哲学研究所和北大哲学系编著的《中国哲学史资料简编》(中华书局)“两汉—隋唐”部分中就记载了三国时吴人杨泉曾著书《物理论》,是研究和评论当时有关天文、地理、工艺、农业及医学知识的著作.更久远的,在约公元前二世纪成书的《淮南子·览冥训》中有:“夫燧之取火于日,慈石引铁,葵之向日,虽有明智,弗能然也,故耳目之察,不足以分物理;心意之论,不足以定是非”之论述.中国古代的“物理”,应是泛指一切事物的道理.皆得以游览徘徊而无所忌,盖物理之循环往复有固然者.” 李广田 《论文学教育》:“诗以表现人情物理为主.” 2、事物的道理、规律.《周书·明帝纪》:“天地有穷已,五常有推移,人安得常在,是以生而有死者,物理之必然.” 宋 张耒 《明道杂志》:“升不受斗,不覆即毁,物理之不可移者.” 清 何琇 《樵香小记·马牛其风》:“或曰牛走顺风,马走逆风,核诸物理,无此事.” 3、景物与情理.唐 高仲武 《中兴间气集·张南史》:“ 张君 奕碁者,中岁感激……稍入诗境.如:‘已被秋风教忆鱠,更闻寒雨劝飞觞.’可谓物理俱美,情致兼深.”
1、 [innate laws of things]∶事物的内在规律或道理,原理以及人情物理
2、 [physics]∶物理学 1、事理.《鹖冠子·王鈇》:“ 庞子 曰:‘愿闻其人情物理.’”《宋书·晋熙王刘昶传》:“ 晋熙 太妃 谢氏 ,沉刻无亲,物理罕见.” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》:“不幸所委之人,於人情物理,多不通晓,不足以仰副圣志.” 清 戴名世 《兔儿山记》:“呜呼!此山在禁中,异时虽公卿莫能至,而今则游人覊客 ‘物理’一词的最先出自希腊文φυσικ,原意是指自然.古时欧洲人称呼物理学作“自然哲学”.从最广泛的意义上来说即是研究大自然现象及规律的学问.汉语、日语中“物理”一词起自于明末清初科学家方以智的百科全书式著作《物理小识》.
在物理学的领域中,研究的是宇宙的基本组成要素:物质、能量、空间、时间及它们的相互作用;借由被分析的基本定律与法则来完整了解这个系统.物理在经典时代是由与它极相像的自然哲学的研究所组成的,直到十九世纪物理才从哲学中分离出来成为一门实证科学. 物理学与其他许多自然科学息息相关,如数学、化学、生物和地理等.特别是数学、化学、地理学.化学与某些物理学领域的关系深远,如量子力学、热力学和电磁学,而数学是物理的基本工具,地理的地质学要用到物理的力学,气象学和热学有关.
“物理”二字出现在中文中,是取“格物致理”四字的简称,即考察事物的形态和变化,总结研究它们的规律的意思.我国的物理学知识,在早期文献中记载于《天工开物》等书中. 日本学者指出:“特别值得大书一笔的是,近世中国的汉译著述成为日本翻译西洋科学译字的依据.”日本早期物理学史研究者桑木或雄说:“在我国最初把Physics称为穷理学.明崇祯年间一本名叫《物理小识》的书,阐述的内容包括天文、气象、医药等方面.早在宋代,同样内容包含在‘物类志’和‘物类感应’等著述中,这些都是中国物理著作的渊源.” 明代吕坤(1536—1618)著有《呻吟语》,其中卷六第二部分名为“物理”,大体是有关物性学的,并用以引申一些关于人文及世界的观点.宋代朱熹(1130—1200)等人常用“物之至理”或“物理”一词.当代著名物理学家李政道曾引用唐代杜甫《曲江二首》中的诗句“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”来说明物理一词在盛唐即已出现.其实在中科院哲学研究所和北大哲学系编著的《中国哲学史资料简编》(中华书局)“两汉—隋唐”部分中就记载了三国时吴人杨泉曾著书《物理论》,是研究和评论当时有关天文、地理、工艺、农业及医学知识的著作.更久远的,在约公元前二世纪成书的《淮南子·览冥训》中有:“夫燧之取火于日,慈石引铁,葵之向日,虽有明智,弗能然也,故耳目之察,不足以分物理;心意之论,不足以定是非”之论述.中国古代的“物理”,应是泛指一切事物的道理.皆得以游览徘徊而无所忌,盖物理之循环往复有固然者.” 李广田 《论文学教育》:“诗以表现人情物理为主.” 2、事物的道理、规律.《周书·明帝纪》:“天地有穷已,五常有推移,人安得常在,是以生而有死者,物理之必然.” 宋 张耒 《明道杂志》:“升不受斗,不覆即毁,物理之不可移者.” 清 何琇 《樵香小记·马牛其风》:“或曰牛走顺风,马走逆风,核诸物理,无此事.” 3、景物与情理.唐 高仲武 《中兴间气集·张南史》:“ 张君 奕碁者,中岁感激……稍入诗境.如:‘已被秋风教忆鱠,更闻寒雨劝飞觞.’可谓物理俱美,情致兼深.”
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