词句积累

请老师帮忙挑选积累相当多一部分非常美的诗词，美句，美文等

解题思路： 你看这些可以吗？祝你周末快乐！
解题过程：
1、冰雪　以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
　　如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
　　2、月亮　对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
　　如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
　　3、柳树　以折柳表惜别。
　　汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?
　　由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
　　“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
　　“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?
　　4、蝉　以蝉品行高洁。
　　古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
　　由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
　　5、草木　以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
　　如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
　　“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
　　“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
　　6、南浦　在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
　　屈原《九哥•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
　　7、长亭 　是陆上的送别之所。
　　李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
　　8、琴瑟　(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
　　《诗•周南•关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
　　(2)比喻兄弟朋友的情谊。
　　陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
　 9、螟蛉　《诗•小雅•小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
　　10、鸿雁
　　《汉书•苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。
　　11、神器　指帝位、政权。
　　《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
　　12、月老
　　传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录•定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人，或月老。
　　13、陶朱　春秋时越国大夫范蠡的别号。
　　相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
　　14、祝融
　　传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。
　　15、秋水　秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
　　16、连理枝、比翼鸟　作恩爱夫妻的比喻。
　　连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。
　　17、孔方兄
　　因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
18、青梅竹马
　　出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
　　19、问鼎　以问鼎比喻图谋帝王权位。
　　《左传•宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
　　20、见背　背，离开。谓父母去世。
　　李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
　　21、逐鹿
　　《汉书•蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
　　22、三尺　是法律的代名词。
　　三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
　　23、杜康
　　《说文解字•巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
　　24、鸿鹄　鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
　　《史记•陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
　　25、秦晋
　　春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
　　26、彭祖
　　彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
　　27、谢家　唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
　　(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语•言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春•叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
　　(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书•谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
28、鸡肋
　　鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情(见于《三国志•魏书•武帝纪》)。
　　29、婵娟
　　婵娟，姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
　　30、献芹
　　《列子•杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
1、粉色雪花，时而急促，时而悠扬，在不经意间，地面上已似铺了一层淡粉色的绒毯。花瓣掉落，旋转，在天空中徘徊，最后仍无力摆脱宿命，成为尘埃......樱花雪日，落英缤纷。——《樱》
2、兰色的气息，磨合夹杂着青草和晨露的清新。烟雨如酥，她置身朦胧中，淡化了她身旁所有的尘嚣，难描难画，恍若仙境碧落。湖潭般柔软深藏。 ——《兰》
3、她的笑，填补了孤寂，彤霞般缱绻了天地，如梦如幻，一如她名字般美好，馨香似兰。
喜欢她光洁无染的内心，似夏日里舒畅的海风，冬日里的融雪，流淌着的清宁，满是脉脉温馨，恬美雅致，青春的心路中尽是芳草鲜花的香气，袭向心里。 ——同上
4、秋风萧瑟，当黄金变成黑暗，空气中再次弥漫诡异的七夕。面对无尽的沉默，思绪在秋夜里穿梭，，能感觉到秋夜的理性，沉默这思考某件事情。秋夜，带给我的，不仅是一场无言的相遇，更是一片光明的思索。——《秋夜》
5、凛冽冬风，天地一片死寂。躲匿在温暖的被窝，却想不到它早在外边的等候。窗外飞舞的雪花，在黑夜的衬托下，越发光亮。眼光透露着冬夜的美丽，一派凄美的景象，震撼了我整个冬天！——《夜》
6、夏日虫鸣，正是闷热之际。低头回忆着春夜的温润，恼怒于夏夜的呆滞。抬头，哀怨的眼神里有了一丝愉悦的光，那如钻石般的璀璨，时隐时现。夏夜，无声无息地在夜空中透露了它的心迹。——《夏之韵》
7、记得有人说，樱花是残忍的，土壤中埋藏着越多别人的伤痛，它就越是放肆地盛开。静静地望着天空中飘零的花瓣，无限的惆怅与伤感涌入心田。——《樱花下的回味》
8、夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过 柳梢，留下温和的笑容。——《月》
9、跟着溪水蜿蜒徐行，穿花绕树，跳涧越石，我才发现，做一条单纯的溪流是多么幸福啊。你看，老树掉一片叶子，算是对它的叮咛；那枝野百合花投来妩媚的笑影，又是怎样的邂逅呢？《溪水》
亲，我也喜欢摘抄美文美句，嘻嘻，这些都是自己亲自摘抄的一些，希望你喜欢。若不够请追问，感谢帮助您回答。
像从千年沉睡中苏醒。洒满阳光的小路，一个转身，一个回眸，我就看见你微笑的脸庞。你说。你寻了我千年，终于将我寻到。我扬起嘴角，给了你一个妩媚的微笑。扬起脸，阳光打在脸上，金灿灿的。你看着我，满眼的宠溺。你温柔的将我拉起，穿越千年轮回。
修竹叶间那一笔翠绿，是生命；远山上那一片黛色，亦是生命。听，林中、幼鸟的叫声昭示着生命的到来；花间小虫的嗡声诉说着生命的力量；
烟雨蒙蒙，弥漫成一种情调。喜欢在细雨蒙蒙的日子听着抒情的音乐，欣赏美丽的文字。音乐能带给我一种纯净，文字是我的另一种生命。倘佯在散文的清新隽永中，倘佯在诗词歌赋的古典里，享受着自己的宁静。思绪轻轻掠过如水文字。“青鸟不识云外信，丁香空结雨中愁。”读到这样的诗句总是有一种幽婉情思，淡淡的忧伤轻掠心湖。
眼睛盯在幽蓝的屏幕上。好象能把忧伤看穿。幸好。你看不见我潮湿的脸庞。幸好。你听不见我破碎的声音。夜。如此漫长。散发出凄迷的苍凉。我们在探究灵魂下深埋的欲念。却依然抵不过暧昧流年。
也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得你去祝福，去思念……　
一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
雨点打在脸上，淋湿了我的裙角。你将白衬衫支撑起来，像一只白色的雨伞。我们躲在里边。冷空气将彼此的脸吹得潮红。呼出白色的寒气。你将我抱在怀里。紧紧的。生怕我会让雨水冲走。你用温热的嘴唇抵在我光洁的额头。像小虫落在皮肤上面，发出一阵酥痒。
这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 -
.人们以为天堂是乐园，他们可以在云头飘浮，在河里嬉戏，在山间漫游。但是景色再美，没有心灵的慰藉，也是毫无意义的。
人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。
日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
如果你是一个被遗弃的人，那么，一块朝你扔过来的石头，都可能是让你珍惜的东西。
如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空；让我们共同创造辉煌。
生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！
希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
细雨霏霏，朦胧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中轻轻摇曳，细雨在丁香丛中淅淅吟咏，如烟似雾，凄婉净美。雨雾在紫色的丁香花上聚凝莹露，清亮如玉。缄结不开的丁香雨愁，缄结不开的如水情怀。晶莹的眼泪悄然滑落，思绪如丁香花雨一样纷纷扬扬飘向远方。些许怅然，一廉幽梦随着绵绵雨丝泻进心里，泛起一串串涟漪。
夏日的繁华日渐淡尽，天空清澈悠远，喜欢秋天的宁静与清澈，秋天的忧郁与成熟，秋天的韵味蕴涵而深沉。
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拭去心上的灰尘
每年腊月二十四，母亲总会早早地催促我们兄弟起炕，快起来，吃完早饭要扫尘的。
在我童年的记忆中，每天早晨醒来，不用睁开眼睛，鼻子闻的是母亲熬的玉米粥香，耳朵听的便是母亲拿着条帚扫屋的声音了。她天天从屋头扫到屋尾，象是做媳妇的一种仪式，那么认真仔细，主动积极。我们自然愿意赖在热被窝里，就对母亲不紧不慢地说，你都扫了三百多遍了，不在乎这一次。
母亲不同意，那能一样吗？天天扫也有扫不到的地方。这是过年哩，除陈（尘）迎新嘛。
母亲就是一位普通的农村妇女，她的嘴里永远说不出大道理，她说的都是农村里最普通最实在的话。她与人们交往也是恪守本份诚实，一就是一，二就是二，没有半点虚情假意。但是对待一些具体的人和事上，她总是和我们有些不一样。母亲在老家生活了三十多年，然后随父亲搬到城里，离开乡亲们也有十余年了。可每次回到老家，前邻后舍、当家十户的大娘婶子们就会把她围在院子里，拉扯着手，家常唠个没够。我总是感叹，这么多年了，她们还象亲姐妹似的，还是老家人心厚啊。可是在姐姐们眼里，就对母亲有些瞧不起，这个大娘不是买她长果少过斤秤吗？那个婶子还留下过咱家的鸡崽呢？东洼的棒子谁掰的？赵坟的山药谁刨的？这些事你怎么全都忘了呢？当我们把这些往事一一提起，母亲总是轻描淡写地说一句，谁家过日子没有难处啊，都过去了。
噢，原来这些事母亲不是忘了，而是让它过去了。其实要说难，我们家的日子在村里是最难的。父亲在城里挣点死工资，留下自己的生活费，余钱只够买灯油和大盐。我上边四个姐姐，家里几乎就是母亲一个劳力。几两花生，几只鸡崽，几穗玉米，几棵山药，我们家还有更珍贵的东西吗？母亲当时都没计较，现在更不会翻旧帐了。想一想，她的理由很简单，谁家过日子没有难处啊，这不都过去了嘛。
确实事情都过去了三十多年，那些人和事还象灰尘一样蒙在我们心上。而母亲则不然，她已经清扫了，用她的话说，就是过去了。难怪她们的手扯得那么紧，母亲也轻松，她们也轻松，连笑声都是透明透亮的。
穿行在风尘和名利中的人啊，谁能达到“本来无一物，何处惹尘埃”的境界？那是勘破红尘拈花一笑的佛祖。就算是我们拥有一颗良善之心，不会事事挂怀，睚眦必报，但诸多不顺眼、不如意、不合心的事必定会在心上留下痕迹，就象是一层浮尘，那么轻，在你察觉不到的时候落上去，一点点裹卷起你的心。当有一天我们不堪重负、轰然崩塌的时候，一切都积踵难返为时晚矣。
何不试着在每天的某个时刻，轻拭一下心上的灰尘？就象母亲做的那样，让我们的心在这个小小的仪式中挣脱蒙蔽，得到舒缓和安适。我谨记母亲的话，天天扫也有扫不到的地方嘛。我不敢怠慢，努力向母亲学习。
最终答案：略