翻译：汝其勉之!夫养不必丰,要于孝,利虽不得博于物,要其心之厚于仁.吾不能教汝,此汝父之志也.

夫养不必丰,要于孝,利虽不得博于物,要其心之厚于仁.这句话出自那里? 吾击之也,顺于其父之志 又誉其矛曰:"吾矛之利,于物无不陷也." 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.” 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ,于物无不陷也 原文： 　　楚人有鬻盾与矛盾,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛 楚人有鬻盾与矛盾,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰： 英语翻译《击邻家之子》 有人于此,其子强梁不才,故其父笞之.其邻家之父,举木而击之,曰：“吾击之也,顺于其父之志.”则岂 英语翻译《击邻家之子》有人于此,其子强梁不才,故其父笞之.其邻家之父,举木而击之,曰：“吾击之也,顺于其父之志.”则岂不 英语翻译耳目之官不思,而蔽于物.物交物,则引之而已矣.心之官则思,思则得之,不思则不得也.此天之所与我者.先拉乎其大者, 矛盾 文言文 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷之.”以誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：‘吾盾之坚,莫之能陷也.’又誉其矛曰：‘吾矛之利,于物无不陷也.’或曰：‘以子之矛陷子之盾,何