云何知心为根本?经云：圣人求心不求佛,愚人求佛不求心；智人调心不调身,愚人调身不调心.

才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才... “圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?怎么翻译 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎! 有2个句子不懂意思,莫妒他长,妒长,则己终是短.莫护己短,护短,则己终不长.圣人求心不求佛,愚人求佛不求心；凡夫转境不转 有没有类似于圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎的名言? 愚人食盐 刘开《问说》中的问题“智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之所不能也.理无专在, "不知不可为而为之,愚人也；知其不可为而不为,贤人也；知其不可为而为之,圣人也. 记得在某文章中看过这样一段话：“司马迁说过,有德有才为圣人,无德无才为愚人,有德无才为君子,有才无德 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎的‘之’是主谓之间取消句子独立性么 圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得.告诉我们的道理是：