国家为什么不给穿青人一个说法?要么列为少数民族,要么列为汉族.
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/27 01:05:08
国家为什么不给穿青人一个说法?要么列为少数民族,要么列为汉族.
穿青人,又称川青人.主要分布在贵州省西部的毕节、安顺、六盘水市、黔西南、黔南五个地、州、市所属二十多个县,一九五四年普选登记有二十四万八千多人,第五次人口普查自报填写穿青人族称的人数约六十七万人,其中半数以上聚居在织金、纳雍两县,每县均超过二十万人.
他们的表面文化特征--服饰在大部分地区虽然已近于消失,但在一些边远偏僻地区还明显可见.他们的信仰——五显坛至今还普遍牢固地保持着.节日、婚姻、丧葬等方面的习俗多数与周围各民族不同.其民族意识与民族感情十分强烈.
从居住地域来说,穿青与各民族处于大杂居小聚居的状况.但在一些主要的聚居区如织金、纳雍等县,他们居住的村寨连绵百余里.其余各县,“杂村不杂户”的穿青村寨比比皆是.这些大大小小的穿青村寨,多数处于边远的山区地带,少数处于平坝地区,街场基本上没有.
关于国家民族事务委员会对于穿青人的身份认证,一直不明确,根据《贵州省民族事务委员会、贵州省公安厅(黔族(政)发字第(1996)19号)文件》现定为“穿青人”.
他们的表面文化特征--服饰在大部分地区虽然已近于消失,但在一些边远偏僻地区还明显可见.他们的信仰——五显坛至今还普遍牢固地保持着.节日、婚姻、丧葬等方面的习俗多数与周围各民族不同.其民族意识与民族感情十分强烈.
从居住地域来说,穿青与各民族处于大杂居小聚居的状况.但在一些主要的聚居区如织金、纳雍等县,他们居住的村寨连绵百余里.其余各县,“杂村不杂户”的穿青村寨比比皆是.这些大大小小的穿青村寨,多数处于边远的山区地带,少数处于平坝地区,街场基本上没有.
关于国家民族事务委员会对于穿青人的身份认证,一直不明确,根据《贵州省民族事务委员会、贵州省公安厅(黔族(政)发字第(1996)19号)文件》现定为“穿青人”.