作业帮有关 安塞腰鼓 的问题
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/17 23:00:51
有关 安塞腰鼓 的问题
全文http://zhidao.baidu.com/question/13339322.html?si=1
1.文章多次出现“好一个”安塞腰鼓,这句话在文中有什么表达作用?
2.说说你对“容不得束缚,容不得羁绊,容不得比塞.是挣脱了、冲破了、撞开的了的那么一股劲!这一段话的理解”
3.“骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.”从语言运用的角度点评这段文字的表达效果.
4.文章通篇写“动”而开头和结尾突出地写“静”.这样写的理由是什么?
5.你欣赏这篇文章的语言吗?它们有什么特点?结合文章里的具体词语句子谈谈你的理解
全文http://zhidao.baidu.com/question/13339322.html?si=1
1.文章多次出现“好一个”安塞腰鼓,这句话在文中有什么表达作用?
2.说说你对“容不得束缚,容不得羁绊,容不得比塞.是挣脱了、冲破了、撞开的了的那么一股劲!这一段话的理解”
3.“骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.”从语言运用的角度点评这段文字的表达效果.
4.文章通篇写“动”而开头和结尾突出地写“静”.这样写的理由是什么?
5.你欣赏这篇文章的语言吗?它们有什么特点?结合文章里的具体词语句子谈谈你的理解
1：“好一个安塞腰鼓!”出现四次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次；这句中的“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索.
2:“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河,蓬勃了想象力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命.
3:该段中三处使用排比,节奏明快,语气连贯,句子铿锵激越,气势恢弘富有感染力,将安塞腰鼓所表现出来的力与美推到了极致.
4:一开始,人是静的,静得像一株株朴实的高粱.风吹叶动正衬托出他们的静.鼓也一样,“呆呆地”,“似乎从来也不曾响过”.这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的!
忽然之间就爆发了,爆炸了.作者用比喻的排比句来营造这“壮阔”“豪放”“火烈”的阵势：“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”.腰鼓改变了人们的感觉,引发了人们的联想,而这一切的最高境界就是“挣脱了”——“束缚”,“冲破了”——“羁绊”,“撞开了”——“闭塞”.
开头是静悄悄的,结尾也静成了“另一个星球”,这种猛然爆发和戛然而止的安排显然别是一番匠心.它的直接效果是,主体部分因为首尾的安静变得更加火红、热闹、气势冲天了.
5这是一首生命的赞歌,力量的赞歌.
在文章里,安塞腰鼓,并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身,就是人类生命力量的凝聚物,最充分、最彻底的表现.这样,作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之,一歌二颂难以尽致,则有三歌之、三颂之.
在作者笔下,几乎分不出哪是形式与内容,哪又是客体与主体,两者真正地获得了无间的统一.
不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式,而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落,一言两语即自成起迄.
大量地运用排比,排比的形式又力求多样：既有句内的排比,更多句与句之间、段与段之间的排比,又能连段而下,交错互出.
不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量,也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上,多方位地渲染着它的奇特效应.
自始至终采用行进的、动态的描写,不作静止的形容,并使那人体的动作与腰鼓的声响,在共时态中互激互溶,合二而一,从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体.
——这一切形式上的追求,在文章中造成了一种快速跃动的节奏,炽热灼人的氛围,排山倒海般的气势,恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契.
安塞腰鼓,是属于黄土高原的.惟有生存于这方土地上的人群,才能创造出此等奇观,也才能凭借它而释放其内蓄的伟力.作者是陕西人,从其描写中,可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋.惟其如此,他也才能写得酣畅淋漓,曲尽其妙.
2:“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河,蓬勃了想象力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命.
3:该段中三处使用排比,节奏明快,语气连贯,句子铿锵激越,气势恢弘富有感染力,将安塞腰鼓所表现出来的力与美推到了极致.
4:一开始,人是静的,静得像一株株朴实的高粱.风吹叶动正衬托出他们的静.鼓也一样,“呆呆地”,“似乎从来也不曾响过”.这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的!
忽然之间就爆发了,爆炸了.作者用比喻的排比句来营造这“壮阔”“豪放”“火烈”的阵势：“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”.腰鼓改变了人们的感觉,引发了人们的联想,而这一切的最高境界就是“挣脱了”——“束缚”,“冲破了”——“羁绊”,“撞开了”——“闭塞”.
开头是静悄悄的,结尾也静成了“另一个星球”,这种猛然爆发和戛然而止的安排显然别是一番匠心.它的直接效果是,主体部分因为首尾的安静变得更加火红、热闹、气势冲天了.
5这是一首生命的赞歌,力量的赞歌.
在文章里,安塞腰鼓,并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身,就是人类生命力量的凝聚物,最充分、最彻底的表现.这样,作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之,一歌二颂难以尽致,则有三歌之、三颂之.
在作者笔下,几乎分不出哪是形式与内容,哪又是客体与主体,两者真正地获得了无间的统一.
不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式,而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落,一言两语即自成起迄.
大量地运用排比,排比的形式又力求多样：既有句内的排比,更多句与句之间、段与段之间的排比,又能连段而下,交错互出.
不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量,也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上,多方位地渲染着它的奇特效应.
自始至终采用行进的、动态的描写,不作静止的形容,并使那人体的动作与腰鼓的声响,在共时态中互激互溶,合二而一,从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体.
——这一切形式上的追求,在文章中造成了一种快速跃动的节奏,炽热灼人的氛围,排山倒海般的气势,恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契.
安塞腰鼓,是属于黄土高原的.惟有生存于这方土地上的人群,才能创造出此等奇观,也才能凭借它而释放其内蓄的伟力.作者是陕西人,从其描写中,可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋.惟其如此,他也才能写得酣畅淋漓,曲尽其妙.