十二星宿的含义是什么
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/08 14:50:15
十二星宿的含义是什么
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十二星宿
二十八宿
二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”.我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”.它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”.二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载.稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎.”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也.”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也.故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’.南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’.西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’.北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’.”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜.《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之.乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之.”②其余二十六宿类此.《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述.曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……识者求之,多示人养生播种之术.”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……即是求之,多与人救世之术”.③其余二十四宿类此.
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十二星宿
二十八宿
二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”.我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”.它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”.二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载.稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎.”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也.”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也.故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’.南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’.西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’.北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’.”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜.《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之.乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之.”②其余二十六宿类此.《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述.曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……识者求之,多示人养生播种之术.”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……即是求之,多与人救世之术”.③其余二十四宿类此.
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