宪政到底是什么,有宪法是否有宪政,为什么中国政府害怕,将其定为危险词?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/09/04 16:19:02
宪政到底是什么,有宪法是否有宪政,为什么中国政府害怕,将其定为危险词?
宪政是法治的高级阶段.比如法治只是强调依法治国或者法律治国.但是宪政的要求更高,强调依宪治国、依宪治政.比如日本军国主义时期移植西方法律制度很成功,可以称得上是法治,但是军国主义的日本,宪法带有封建性,人民权力的保护非常薄弱,远远不能说是宪政.
宪政的核心要素是:1.政府、政党、君主、元首都要在宪法之下活动,谁也不能有超越宪法的权威,也就是贯彻社会契约论的要求;2.强调“恶法非法”,通过违宪审查制度防止违背宪法精神的法律长期施行,尤其防止恶法任意侵夺人民的自由和权利(换句话说,就是宪法的生命力在于施行);3.宪法贯彻人权保护原则,宪法的两大核心内容是限制政府公权力和保护个人私权利,限制公权的目的还是保护人权.
有宪法未必有宪政.有一个 笑话说:“中国宪法.txt”与“美国宪法.exe”——实质上还是说的是宪法的实施问题.宪法怎么实施?难道跟刘少奇似的拿出来晃晃就实施了吗?不是的,必须有一个制度去保障宪法的实施.这个制度就是违宪审查.最早的违宪审查制度是美国的“马伯里诉麦迪逊案”确立的.在这个案子中,处于弱势的美国联邦最高法院首席大法官麦迪逊主动放弃一城一地的得失,以该个案的胜败的让步,换取了联邦最高法院的违宪审查制度.把解释宪法的权力归入到司法机关名下.当然该案之后50多年里最高法院也没有主动再适用这个权力.他们巧妙确立了这个先例,并且留待以后更关键的时候适用.
违宪审查权平衡了美国的三权分立.同时也无意中宣布了简单的一人一票少数服从多数并不是真正的民主,不遵守法治宪政的所谓民主,往往容易异化成多数人的暴政.希特勒通过民主的选举夺取了政权,结果却通过各种手段,尤其是所谓的《人种纯洁法》,让魏玛共和国宪法名存实亡,置自由平等的民主原则于不顾,大肆迫害犹太人.中国的文革,号称“大名大方大字报大辩论”的四大自由,实际上只允许红卫兵有“自由”,不允许“右派”、“黑五类”有自由;所谓的大辩论,不是理性的辩论,而是无耻的人格攻击、人身暴力,这种多数人的暴政,不管冠以“大自由”也好,还是“大民主”也好,都是人类社会的悲剧.
现在的中国某些当政者,没有认识到宪政的好处,只是想当然地不愿放弃自己手里 的那点特权,不愿受到任何监督.当然,文革时的打着“大民主”造成的 动乱,也 是其心里的一块阴影.不管怎么说,治国要靠科学的理论,单纯依赖过去的经验,是不行的.
另外,应该看到,我国的法治还是在逐渐进步的.习李新领导集体上任以来,也是 厉行改革.习总在公开讲话中谈到宪法的生命力在于实施;前段时间,全 国政法 工作会议宣布暂停适用劳教制度,并且酝酿通过法定程序废除或取代劳教制度,这 都是走向法治的进步.
英国的君主立宪是从《大宪章》到《权利法案》经历了好几百年的发展,不是一蹴而就 的.我们也不要指望不世出的圣君贤相一下就把中国带入宪政民主的 美好时代.宪政如果能赢得了大多数人的信仰,那么其实现也就是水到渠成的了.如果寄希望 于某次“革命”,新的“革命党”上台,能不能比现在更开明,很难说.当年的北 洋 军阀各种不好,没有搞什么党治,没有搞新闻审查,大学完全自由;国民党开始,党治国家形成,特务活动猖獗,新闻开始审查;我党……你知道的……
宪政的核心要素是:1.政府、政党、君主、元首都要在宪法之下活动,谁也不能有超越宪法的权威,也就是贯彻社会契约论的要求;2.强调“恶法非法”,通过违宪审查制度防止违背宪法精神的法律长期施行,尤其防止恶法任意侵夺人民的自由和权利(换句话说,就是宪法的生命力在于施行);3.宪法贯彻人权保护原则,宪法的两大核心内容是限制政府公权力和保护个人私权利,限制公权的目的还是保护人权.
有宪法未必有宪政.有一个 笑话说:“中国宪法.txt”与“美国宪法.exe”——实质上还是说的是宪法的实施问题.宪法怎么实施?难道跟刘少奇似的拿出来晃晃就实施了吗?不是的,必须有一个制度去保障宪法的实施.这个制度就是违宪审查.最早的违宪审查制度是美国的“马伯里诉麦迪逊案”确立的.在这个案子中,处于弱势的美国联邦最高法院首席大法官麦迪逊主动放弃一城一地的得失,以该个案的胜败的让步,换取了联邦最高法院的违宪审查制度.把解释宪法的权力归入到司法机关名下.当然该案之后50多年里最高法院也没有主动再适用这个权力.他们巧妙确立了这个先例,并且留待以后更关键的时候适用.
违宪审查权平衡了美国的三权分立.同时也无意中宣布了简单的一人一票少数服从多数并不是真正的民主,不遵守法治宪政的所谓民主,往往容易异化成多数人的暴政.希特勒通过民主的选举夺取了政权,结果却通过各种手段,尤其是所谓的《人种纯洁法》,让魏玛共和国宪法名存实亡,置自由平等的民主原则于不顾,大肆迫害犹太人.中国的文革,号称“大名大方大字报大辩论”的四大自由,实际上只允许红卫兵有“自由”,不允许“右派”、“黑五类”有自由;所谓的大辩论,不是理性的辩论,而是无耻的人格攻击、人身暴力,这种多数人的暴政,不管冠以“大自由”也好,还是“大民主”也好,都是人类社会的悲剧.
现在的中国某些当政者,没有认识到宪政的好处,只是想当然地不愿放弃自己手里 的那点特权,不愿受到任何监督.当然,文革时的打着“大民主”造成的 动乱,也 是其心里的一块阴影.不管怎么说,治国要靠科学的理论,单纯依赖过去的经验,是不行的.
另外,应该看到,我国的法治还是在逐渐进步的.习李新领导集体上任以来,也是 厉行改革.习总在公开讲话中谈到宪法的生命力在于实施;前段时间,全 国政法 工作会议宣布暂停适用劳教制度,并且酝酿通过法定程序废除或取代劳教制度,这 都是走向法治的进步.
英国的君主立宪是从《大宪章》到《权利法案》经历了好几百年的发展,不是一蹴而就 的.我们也不要指望不世出的圣君贤相一下就把中国带入宪政民主的 美好时代.宪政如果能赢得了大多数人的信仰,那么其实现也就是水到渠成的了.如果寄希望 于某次“革命”,新的“革命党”上台,能不能比现在更开明,很难说.当年的北 洋 军阀各种不好,没有搞什么党治,没有搞新闻审查,大学完全自由;国民党开始,党治国家形成,特务活动猖獗,新闻开始审查;我党……你知道的……