杨坚是不是比李世民伟大?

杨坚是不是比李世民伟大?
杨坚开创了科举制 开皇之治为大唐盛世奠定了基础
杨坚与李世民相比谁更伟大?为什么赞扬李世民的那么多

我认为是杨坚更伟大.是杨坚建立了大隋才让当时战乱的中国再次统一.之后才有的唐贞观之治与开元盛世.
杨坚的历史功绩
（一）确立三省六部制：
中央设尚书、门下、内史三省,以尚书令、纳言、内史令为长官,行使宰相职能,辅助皇帝处理全国事务.
（二）简化地方官制：
隋初,杨坚在确立了三省六部制的中央机构后,又对地方机构进行了改革.
（三）修订「开皇律」：
修订「开皇律」.对前代八十一条死罪、一五零条流罪、千馀条徒、杖等酷刑以及灭族等都一概废止.
（四）领均田令：
隋初,在北齐、北周均田制的基础上,继续实行均田制,均田令规定：丁男、中男受露田（种植五榖）80亩,永业田20亩,妇女受露田40亩.
（五）设置粮仓：
文帝时所设的仓,可分两种,即官仓和义仓.
杨坚拯救了汉文化,因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战,因战火焚毁、遗失大半,公元583年隋文帝下诏求书,献书一卷赏绢一匹.“民间异书,往往间出”,“一、二年间,篇籍稍备”.隋时的藏书量是中国历代最多的,隋朝藏书最多时有37万卷,77,000多类的图书.可大部份图书又毁于战火,唐玄宗时藏书最多时8万卷,唐学者自著28,467卷,唐以前图书只还剩28,469卷,这些图书大部分也难逃战火.多少优秀的学者、多少伟大的著作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘霭里,但只要是诸子百家的书还在,只要是儒家经典还能留存,中华文明就不会死.
隋文帝杨坚登基后下过这样一道诏书：“建国重道,莫先于学,尊主庇民,莫先于礼.自魏氏不竞,周、齐抗衡,分四海之民,斗二邦之力,递为强弱,多历年所.务权诈而薄儒雅,重干戈而轻俎豆,民不见德,唯争是闻.朝野以机巧为师,文吏用深刻为法,风浇俗弊,化之然也.虽复建立庠序,兼启黉塾,业非时贵,道亦不行.其间服膺儒术,盖有之矣,彼众我寡,未能移俗.然其维持名教,奖饰彝伦,微相弘益,赖斯而已.王者承天,休咎随化,有礼则祥瑞必降,无礼则妖孽兴起.人禀五常,性灵不一,有礼则阴阳合德,无礼则禽兽其心.治国立身,非礼不可.朕受命于天,财成万物,去华夷之乱,求风化之宜.戒奢崇俭,率先百辟,轻徭薄赋,冀以宽弘.而积习生常,未能惩革,闾阎士庶,吉凶之礼,动悉乖方,不依制度.执宪之职,似塞耳而无闻,莅民之官,犹蔽目而不察.宣扬朝化,其若是乎?古人之学,且耕且养.今者民丁非役之日,农亩时候之馀,若敦以学业,劝以经礼,自可家慕大道,人希至德.岂止知礼节,识廉耻,父慈子孝,兄恭弟顺者乎?始自京师,爰及州郡,宜祗朕意,劝学行礼.”《隋书》这样说道：“自是天下州县皆置博士习礼焉.”由此可见他对汉文明的复兴起到的巨大的作用……
隋文帝统一了币制,废除其他比较混乱的古币以及私人铸造的钱币,改铸五铢钱.“五铢钱”背面肉好,皆有周郭,重如其文,每钱一千重四斤二两. “车书混一,甲兵方息.”度量衡在隋文帝时重新统一.“隋氏混一南北,凡齐、周之故老,梁、陈之旧臣,咸荟粹一朝,成文章之总汇.”