到现在为止,全世界最畅销的书是什么书?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/23 18:21:51
到现在为止,全世界最畅销的书是什么书?
世界上最畅销,影响力最大的一本书是什么书?是圣经.
它不但是一本世界文学名著,一个著名民族的作品集,而且是一本世界宗教名著,至今已被译成一千九百多种语文,年销三千万册左右.今日全世界有将近二十亿的基督徒都以手持一册为荣,这庞大的读者群中还未将基督徒以外的读者计算在内.
“圣经”这两个字是从TheHolyBible翻译而来的.Bible一字来自希腊文Biblion,它的原意就是“书”,加上冠词以后,可以译为“书中之书”,所以华文用“经”字来表达它,是非常恰当的.“经”指常道.常法;对圣贤所著的书,尊称为经,如老子的道德经.尤其圣经一书中所记述的一切,是我们基督徒信仰和道德的大经,是我们立身经世的大道,更应称为“经”.至于“圣”字,为能标出叫人写经的是神圣的天主,圣作者是在神圣的启示下所写,而写经的目的又是叫人成圣.所以,“圣经”一词,依名称而论,可解说为“一部神圣的经典”.
依定义而论,可解说为“一部由天主默感,并由作者写成,而交由教会保管,诠解,为数七十三卷书籍构成的全集”.根据这个定义,便可分析出圣经是一部“天主的书”,也是“人的书”.
圣经称为一部“人的书”,因为圣经是为数七十三卷书籍构成的全集,是由不同的人们写成的书.这些作者在编写自己的著作时,也曾参考了其他的文件,询问过相关的见证人,经过一番剪裁布局,用当时习用的说法,文体,文具,写下自己的著作,所以这些书籍的写成,与其他当时的书籍并无分别.由此可见,圣经也实在是一部“人的书”,因为是由人,以人的普通写作方式,为人的利益而写成的书.
圣经虽然是由人编著,用人的方法保存和传播,但是圣经又和其他的书有绝对的不同,因为圣经实质上是由天主著的,是一部天书.
天主是主要的作者,人是次要的作者.天主是作者,人是作者手中的工具.天主使用人作为工具来写圣经,所以圣经是一部“人的书”,也是一部“天主的书”,圣经是“天主的话”,也是“人的话”,更好说:圣经是用人的话来表达天主的话.天主用人写圣经时,每位作者所有的一切文学,历史,社会,文化,个人生活的背景和能力,也都反映在圣经的文字中,而使圣经中的各卷书有所不同,各有其笔法及作风.虽然我们说天主使用人好像一件工具来写圣经,但是人并非一件无灵死板的工具,而是有灵有思想有自由的人,那么,又在什么情形下,天主是作者,而影响人去完成他的使命呢?
我们把天主施与圣经作者的影响,称为默感,是指天主对圣经作者的推动.天主在圣经作者写书的时候,协助他们,使他们能正确的了解,并愿忠实的表达天主命令他们写的一切.
既然全部圣经是在天主的默感下,由不同时代的人所写出,天主身为圣经的作者,自然会得到两个显明的具体结论:一是圣经的无错误性,一是圣经的尊高地位.天主是至大无限的真理,以他为作者的圣经便绝对不会有错误和矛盾.
如果有人发现表面的错误和矛盾,是由于不清楚圣作者的写作目的,意向及所用的文学形式.我们应该接受几个基本原则:圣经不是科学课本,也不是现代观点下的历史著作.圣作者采用不同文学类型应有不同的解释方式.
天主通过默感推动一些圣作者写出天主要说的话,目的是为训示人宗教的真理和伦理道德的准则,作为人们信仰的基础,生活的准绳,使人得到幸福和永生.读到“天主的书”,便是与天主相遇,与天主交谈.
天主的话具有最大的力量及德能,已成为教会的支柱和力量,教会子女信德的力量,灵魂的食粮,精神生活的泉源.
它不但是一本世界文学名著,一个著名民族的作品集,而且是一本世界宗教名著,至今已被译成一千九百多种语文,年销三千万册左右.今日全世界有将近二十亿的基督徒都以手持一册为荣,这庞大的读者群中还未将基督徒以外的读者计算在内.
“圣经”这两个字是从TheHolyBible翻译而来的.Bible一字来自希腊文Biblion,它的原意就是“书”,加上冠词以后,可以译为“书中之书”,所以华文用“经”字来表达它,是非常恰当的.“经”指常道.常法;对圣贤所著的书,尊称为经,如老子的道德经.尤其圣经一书中所记述的一切,是我们基督徒信仰和道德的大经,是我们立身经世的大道,更应称为“经”.至于“圣”字,为能标出叫人写经的是神圣的天主,圣作者是在神圣的启示下所写,而写经的目的又是叫人成圣.所以,“圣经”一词,依名称而论,可解说为“一部神圣的经典”.
依定义而论,可解说为“一部由天主默感,并由作者写成,而交由教会保管,诠解,为数七十三卷书籍构成的全集”.根据这个定义,便可分析出圣经是一部“天主的书”,也是“人的书”.
圣经称为一部“人的书”,因为圣经是为数七十三卷书籍构成的全集,是由不同的人们写成的书.这些作者在编写自己的著作时,也曾参考了其他的文件,询问过相关的见证人,经过一番剪裁布局,用当时习用的说法,文体,文具,写下自己的著作,所以这些书籍的写成,与其他当时的书籍并无分别.由此可见,圣经也实在是一部“人的书”,因为是由人,以人的普通写作方式,为人的利益而写成的书.
圣经虽然是由人编著,用人的方法保存和传播,但是圣经又和其他的书有绝对的不同,因为圣经实质上是由天主著的,是一部天书.
天主是主要的作者,人是次要的作者.天主是作者,人是作者手中的工具.天主使用人作为工具来写圣经,所以圣经是一部“人的书”,也是一部“天主的书”,圣经是“天主的话”,也是“人的话”,更好说:圣经是用人的话来表达天主的话.天主用人写圣经时,每位作者所有的一切文学,历史,社会,文化,个人生活的背景和能力,也都反映在圣经的文字中,而使圣经中的各卷书有所不同,各有其笔法及作风.虽然我们说天主使用人好像一件工具来写圣经,但是人并非一件无灵死板的工具,而是有灵有思想有自由的人,那么,又在什么情形下,天主是作者,而影响人去完成他的使命呢?
我们把天主施与圣经作者的影响,称为默感,是指天主对圣经作者的推动.天主在圣经作者写书的时候,协助他们,使他们能正确的了解,并愿忠实的表达天主命令他们写的一切.
既然全部圣经是在天主的默感下,由不同时代的人所写出,天主身为圣经的作者,自然会得到两个显明的具体结论:一是圣经的无错误性,一是圣经的尊高地位.天主是至大无限的真理,以他为作者的圣经便绝对不会有错误和矛盾.
如果有人发现表面的错误和矛盾,是由于不清楚圣作者的写作目的,意向及所用的文学形式.我们应该接受几个基本原则:圣经不是科学课本,也不是现代观点下的历史著作.圣作者采用不同文学类型应有不同的解释方式.
天主通过默感推动一些圣作者写出天主要说的话,目的是为训示人宗教的真理和伦理道德的准则,作为人们信仰的基础,生活的准绳,使人得到幸福和永生.读到“天主的书”,便是与天主相遇,与天主交谈.
天主的话具有最大的力量及德能,已成为教会的支柱和力量,教会子女信德的力量,灵魂的食粮,精神生活的泉源.