何谓谦虚,谦虚的真实表现是什么?

何谓谦虚,谦虚的真实表现是什么?

中国是一个崇尚礼仪的国度,谦虚作为传统的社会美德教育着一代又一代国人. 不是所有的国家和民族都崇尚谦虚的.为什么中国人推崇谦虚的美德,可能与中国人的性格有关,中国人含蓄、内敛,不善张扬,不在乎外表的闻达,而注重内心的修正的性格,决定中国人崇尚谦虚.也有人说,是中国人常保持谦虚的美德,才养成的含蓄、内敛性格的.到底是谦虚的美德培养成含蓄的性格,还是含蓄的性格决定了谦虚的美德,谁也说不清楚,可能是两者相互影响,互为依存吧. 何谓谦?字典解释是：虚心,不自高自大.何谓谦虚?词典是这样解释的,谦虚词性有二,作为形容词,是虚心,肯接受批评的意思.作为动词,是表达谦让的一种行为,如说谦虚的话.国人是很讲究谦虚的,与谦虚有关联的词就有：谦卑、谦称、谦辞、谦恭、谦和、谦谦君子、谦顺、谦让、谦词和谦逊等. 英语单词关于谦虚也有两种词性,作为形容词Modest,有五种解释,1,谦虚的,谦让的,谦恭. 2,端庄的,庄重的;贞节的(尤指妇女).3,羞怯的.4,(希望要求等)有节制的,不过分的.5,朴素的,朴实的.She has passed the exam but she is too modest to tell anyone.她已经通过这次考试,但她很谦虚,没有告诉任何人,这里的谦虚是形容词.Modesty作为名词,也有五种解释,1,谦逊,虚心.2,(尤指妇女)端庄,稳重.3,羞怯.4,节制,中肯.5,朴素,朴实.可以看出,作为形容词,可以理解为美德、品行和精神;作为名词可以理解为一种态度,一种行为,一种习惯.Modesty helps one to go forward,whereas conceit makes one lag bebind.虚心使人进步,骄傲使人落后,在这里谦虚是作为名词用的. 就是不同的时代,不同的人,在不同的生活方式下,也会有不同的领悟吧. 我国最早比较系统推崇谦虚的可在易经中看到.三千多年前,古人对社会现象进行了归类和总结,设计为六十四大类,并用特定符号进行标志,称为六十四卦,其中第十五卦为谦卦.值得注意的是易经中其他的六十三卦,在爻词中都有好有坏,有益有害的方面,惟独谦卦六爻皆吉. 我们不妨把谦卦的六爻摘录出来： 上六：鸣谦,利用行师,征邑国. 意思是：我们不仅要坚持谦虚的态度,而且还要弘扬谦虚,宣传谦虚,运用谦虚教育人,治理社会. 六五：不富以其邻,利用侵伐,无不利. 意思是：要防止骄傲,防止盲目自大,是不会有害的. *：无不利,辉谦. 意思是：发扬谦虚美德,就不会犯错误. 九三：劳谦,君子有终,吉. 意思是：谦虚不仅在口头上,而且应该在行动上,只有言行一致保持谦虚,就会有好的结果. 六二：鸣谦,贞吉. 意思是：要时时提醒自己,始终保持谦虚. 初六：谦谦君子,用大涉川,吉. 意思是：能够虚心认识时务的人,可担当大任,吉. 卦辞是：谦,享.君子有终. 意思是：要谦虚,要谦而又谦.享：贯彻在行动中.君子有终：这样做必有善终. 从以上爻辞,我们可见古人是多么推崇谦虚了. 谦虚可以说从古到今伴随着我们,影响着我们,也教育着我们.我们深受这一美德的恩泽,在仔细琢磨它的时候,我们就会发现,谦虚虽然有其本质的内在的含义,不仅不同时代和不同社会地位的人有不同的理解,但是,谦虚还有很强的时代特征,有着明显的社会烙印. 在漫长的封建社会,老百姓与朝廷的关系是从属的关系,皇帝是在替天行道,谦虚更多体现为听命朝廷皇上,君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡. 更多的朝廷命官都秉持着傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满(魏徵)的信念. 很多的能人志士都崇尚恭顺、内敛,不外露,不张扬,他们宁可埋没自我,也不愿意表现自我.许多文人宁做隐士,不做勇士.难怪吕坤强调“气忌盛,新忌满,才忌露.” 古人还强调“好说己长便是短,自知己短便是长.” 卢梭曾经有一句明言：最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德. 在自然经济状况下,这里的谦虚更多的表现在忍让,听命,内敛和含蓄. 在社会主义时期,谦虚一词也随着时代的变化赋有新的内涵. 建国初期,□□□主席曾经告诫全党：夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步.如果这一步也值得骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头.在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕.剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是□□□.中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦.这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风. 他担心革命成功,我们很多同志会逐渐产生骄傲自满情绪,在胜利面前忘乎所以.他还提醒大家：虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理. 陈毅也曾经说过：九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻人.历览古今多少事,成由谦逊败由奢. 《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯洛夫斯基也说过：谦逊可以使一个战士更美丽. 由于受到计划经济的影响,在那时人们更多的是少说话,多干事,干实事.更多的推崇做一个无名英雄,做一个埋头苦干的实干家. 这一时期谦虚更多的被人们理解为顾大体,识大局,要求更多的是求大同,存小异.更多的是维护集体的利益,牺牲个体的需求.毫不利己,专门利人,是全社会最响亮的口号. 这个时期谦虚往往体现为服从,顺从.个性的压抑和个体利益牺牲最为突出. 在今天,经济社会都发生了很大的变化,受市场经济的影响,人的个性得到了最大限度的发挥,以人为本的思想深入人心,人的权利得到了尊重,人的本性的张扬已经成时尚.一些人开始质疑谦虚这一传统美德,开始怀疑谦虚行为的实际意义和存在价值. 应该说,在市场经济条件下,竞争的存在,生活节奏的加快,迫使人们改变以往的生活方式,积极参加竞争,勇于推销自己,敢闯敢试敢为人先,以成为时代的要求.那种含蓄,内敛,不露才的做法早已跟不上时代的步法.但是谦虚作为我们民族的传统的美德,还是应该被继承和发扬的.问题是,在新的时代我们怎么去理解它,怎样赋予它新的内涵,给予它新的表现形式. 首先,应该准确的认识自我.谦虚并不意味着卑自.徐特立老人说的好：卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的.谦虚不是低看自己,认为自己毫无价值,而是应该树立自信,从实际出发,对自己有一个准确的实事求是的认识,既不高估,也不低估. 其次,虚心好学,接受新事物.在当今知识经济的社会里,在知识急剧膨胀的时代,我们每天都要接触大量的新知识新事物,现在的知识更新的周期越来越短,别忘了,知识不仅是力量,知识也是金钱,知识还是生命.在这个时代,我们每个人都应该既是工作型的,也应该是学习型的.我们不仅要勇于学习,而且还要善于学习,不仅要向我们的朋友学习,而且还有向我们的对立面学习,不仅要向成功者学习,而且要向未成功者学习,不仅要向高贵者学习,还要向低贱者学习,总之,我们要学习一切有价值的东西. 再次,要正确把握谦虚的度.谦虚的过度是自卑,谦虚的反面是自满.正确的把握谦虚,就是在自卑和自满之间找到平衡点,既无过也无不及. 我们要懂得服从,更要懂得思考,学会接受,更要学会改变.适时的推销自我,适时的展现自我,适时发展自我就是谦虚最好的表现. 绝对的服从,绝对的接受,绝对的顺从不是谦虚,而是践踏了谦虚. 谦虚还表现在既要注意团队利益,又要充分发展个性.应该说过分强调个人的利益,个人的发展而忽视团队的利益是不行,离开团队就会孤家寡人,就会孤立于社会,终将一事无成.但忽视个人的价值和发展,也将无法在竞争激励的社会中站有一席之地.因此,谦虚意味着善于学习,善于发挥个人的才华和作用,意味着发挥个人价值和维护团队利益的平衡,达到双赢的结果. 谦虚还意味着不要过分低估自己,也不要过高估计自己.应该实事求是的认识自己.我们不要放弃任何一个机遇,不要放弃任何一次拼搏,不要放弃任何一次探索. 在国外也有很多这方面的事例,美国《财富》双周刊曾有一篇题《顶尖人士的成功之道》,说超威半导体公司赫克托.鲁伊斯有一个名言：把谦逊作为一个武器.他的做法有三点,第一,以超常的速度工作.第二,接受模棱两可的指示.他不喜欢把人们需要做什么说得一清二楚,从而限制人们的主动性和创造性.第三,三思而后行.多听听不同意见人建议.超威公司在他的领导下,微处理器所占的市场份额大大增加. 全球贸易商,普拉克西斯贸易公司的负责人艾拉.哈里斯曾经说：“市场总是正确的.你不是.” 最后,自谦是必要的,但自信更重要.我们应该相信自己,我有能力,我会努力,我是最棒的,我能够做好这一切.不想当将军的士兵和不想当老板的员工,同样会将自己的潜能丧生殆尽.