“以正和 以奇胜”解释和运用
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/31 07:29:28
“以正和 以奇胜”解释和运用
【兵法原文】凡战者,以正合,以奇胜.--《孙子兵法》⊙孙武
所以,许多人在中国智慧面前往往一知半解,不得其门而入.这是因为不了解中国文化的特征所致,也使人们常常忽略或误解作者本身的意境.
兵法中的奇正概念,就是这样的例子.人们常常以为它只是担任守卫与袭击的军事战术,而忽略了其本质的丰富内涵.这里,我们就和大家一起去探讨隐藏在这两个字后面的深厚内涵…
基础?生存?发展
一般而言,致力于成就事业的人,必须有远大的理想.这是中国兵法对于人的基本要求之一,因为没有抱负的人,是无法采取正确的行动.但是,许多人就出现这样的问题,往往志大才疏,或是空叹没有展现人生舞台.
这就是一个严重的误解,立志只是一个基本的要求,而不是有志向就成功了.如果说,立志是第一步的话,那么从现实着手,则是中国兵法的另一项基本要求.
问题就存在与此?理想如何成为现实,拥有远大理想之后,如何实现这一切.中国兵法,可以说就是主要解决这一问题的现实方法.
奇-正,这一对概念就集中、具体指出了理想与现实之间的最终出路:
n基础与枝叶
如果把正比作基础,那么奇就是枝叶,可以说:没有正,就没有奇.奇是在正的支持上,才能称之为奇.
这是从“天下”的战略角度来看待的,这里将正看做是基础实力,将奇看作是军事进攻.连年挥军作战,没有坚实的基础是无法想象的.诸葛亮当年六出祁连山,真正失败的原因,可以说就是没有坚实的基础.以区区蜀国一堣之地,根本没有战胜魏国的战略优势;再加关羽、刘备两次与东误作战失利,到诸葛亮连年用兵,蜀国胜魏已根本无望.
如果从战略基地的角度来看,则这是主载战争胜负的深层次原因.为什么项羽、黄巢、李自成之流,虽然能问鼎江山,却终失之交臂的原因.我在前面几篇文章中,曾论述百战百胜,非善之善者中项羽失败的原因,这里其实也是个深层次的原因.项羽、黄巢、李自成在战术上,自然都很不弱,但是问题在于,它们都缺乏战略基地,没有持久支持战争的基础.相反,刘邦、李世民、朱元章等,都在未取得天下时,就致力于战略基地的建设.
古代战争、现代战争,乃至于商业竞争,没有基础及战略基地是很难想象的.比如,你也许拥有一个可乐的配方,假设这个可乐配方比可口可乐还好.但是,你却没有资本去与可口可乐同台竟争.因为,不要说可口可乐的.
所以,许多人在中国智慧面前往往一知半解,不得其门而入.这是因为不了解中国文化的特征所致,也使人们常常忽略或误解作者本身的意境.
兵法中的奇正概念,就是这样的例子.人们常常以为它只是担任守卫与袭击的军事战术,而忽略了其本质的丰富内涵.这里,我们就和大家一起去探讨隐藏在这两个字后面的深厚内涵…
基础?生存?发展
一般而言,致力于成就事业的人,必须有远大的理想.这是中国兵法对于人的基本要求之一,因为没有抱负的人,是无法采取正确的行动.但是,许多人就出现这样的问题,往往志大才疏,或是空叹没有展现人生舞台.
这就是一个严重的误解,立志只是一个基本的要求,而不是有志向就成功了.如果说,立志是第一步的话,那么从现实着手,则是中国兵法的另一项基本要求.
问题就存在与此?理想如何成为现实,拥有远大理想之后,如何实现这一切.中国兵法,可以说就是主要解决这一问题的现实方法.
奇-正,这一对概念就集中、具体指出了理想与现实之间的最终出路:
n基础与枝叶
如果把正比作基础,那么奇就是枝叶,可以说:没有正,就没有奇.奇是在正的支持上,才能称之为奇.
这是从“天下”的战略角度来看待的,这里将正看做是基础实力,将奇看作是军事进攻.连年挥军作战,没有坚实的基础是无法想象的.诸葛亮当年六出祁连山,真正失败的原因,可以说就是没有坚实的基础.以区区蜀国一堣之地,根本没有战胜魏国的战略优势;再加关羽、刘备两次与东误作战失利,到诸葛亮连年用兵,蜀国胜魏已根本无望.
如果从战略基地的角度来看,则这是主载战争胜负的深层次原因.为什么项羽、黄巢、李自成之流,虽然能问鼎江山,却终失之交臂的原因.我在前面几篇文章中,曾论述百战百胜,非善之善者中项羽失败的原因,这里其实也是个深层次的原因.项羽、黄巢、李自成在战术上,自然都很不弱,但是问题在于,它们都缺乏战略基地,没有持久支持战争的基础.相反,刘邦、李世民、朱元章等,都在未取得天下时,就致力于战略基地的建设.
古代战争、现代战争,乃至于商业竞争,没有基础及战略基地是很难想象的.比如,你也许拥有一个可乐的配方,假设这个可乐配方比可口可乐还好.但是,你却没有资本去与可口可乐同台竟争.因为,不要说可口可乐的.
以正和,以奇胜,请结合日常工作经验!
孙子兵法中的“以正和,以奇胜”该如何理解,如何实际运用.另外,奇不胜正这说法我又不理解,
凡战者,以正合,以奇胜的解释
凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海.谁能帮我解释下啊.
孙子兵法《兵势篇》中提出的“凡战者,以正合,以奇胜”的“奇正”之说,和这篇所说的“势”有什么联系啊?似乎没多大关系···
用日常工作经验,解释《孙子兵法》中的“凡战者,以正合,以奇胜”、英国哲学家培根的“只有顺应自然,才有机会战胜自然”、张瑞
孙子兵法中:"以正合,以奇胜"的正解!(出奇制胜)
以正合以奇胜抱歉 是我没说清楚.我想问的是个人的独到见解
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之中奇的意思和用法
马说中不以千里称也的以和称怎么解释?
与“我当设奇以激之”中的“以”字的意义和用法相同的一项是
正,奇和少加偏旁组成新字再组词