作业帮我眼中的林黛玉
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/10/03 05:33:32
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解题思路： 见解答。老师提供范文供参考。
解题过程：
先说说她的才气，她做的诗风流别致、境界高远，往往技压群芳，独占鳌头。例如，在元妃省亲命宝玉做诗，宝玉眼看就要江郎才尽之时，黛玉略一思索，便欣然替他做了一首《杏帘在望》，算是向元妃交了作业，没想到这首诗竟成了宝玉所做四首诗之冠，深得元妃赞赏。她还是海棠诗社最有成就的一位诗人。你看她咏白海棠的诗句：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”多么清丽高洁，就像她本人的气质。再看她的《问菊》：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”以冷冷的略带怜悯的追问，和菊花进行着心灵上和情感上的交流，默默而含蓄地展示着自己和菊花一样清高孤傲的品质。诗如其人，她是用自己的心灵和独特的气质在作诗。试问海棠诗社还有谁的诗能超越她呢？！
下来看那她多情善感，心地纯洁而善良。由于她母亲早亡，父亲离家在外做官，孤苦的身世使得她无奈寄居在舅舅家，形成了她顾影自怜、忧郁伤感而又清高孤傲的个性。但她的心地却是纯洁而善良的，她善良地对待身边的仆人丫环，以真情对待宝玉，而且也善解人意，当宝玉把一块旧手帕送给她，她没有以实用主义对待它，她在上面用真情爱意做了三首诗（《题帕三绝》），向宝玉暗示自己的纯洁爱情。她不忍心看落花被玷污，她希望它们“质本洁来还洁去”，她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，然后建立花冢，用“一抔净土掩风流”。黛玉葬花成了中国古典文学中最著名的一个经典，于是林黛玉的多愁善感也就被曹雪芹渲染到了极致！
在我心中，林黛玉是整部《红楼梦》中最具有魅力的女性，她不仅成为《红楼梦》精神内涵的灵魂人物，同时也是《红楼梦》中最赋有悲剧美的女性，悲剧最动人之处就是将美毁灭给人看，越美的东西，越赋有价值的东西被毁灭，就越能震撼人心。黛玉之死的悲剧不光是宝黛爱情被毁灭的悲剧，同时也是人性被毁灭的悲剧。为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他，这一段感人至深传说在字里行间洋溢着古典的哀婉与感伤，似乎也就注定了宝黛爱情的无果而终，但他们之间的爱情悲剧不光在于封建社会大家族的阻挠，还在于黛玉追求的是真爱，而宝玉太过于博爱，没有给黛玉以足够的安全感，他们之间的互不理解使黛玉一开始并无法完全体会自己才是宝玉心中的唯一。
所以林黛玉注定是一个追求真爱，为爱而生，为爱而死的人，爱便是她生命的支柱，她对爱情执着、真诚、始终如一，当她确定了宝玉对自己的真爱，打消了对他的怀疑与不放心之后，却得不到社会现实的认可与支持，这时她性格上的缺陷再也掩盖不了她思想中的叛逆，她同贾宝玉一样都具有极强的叛逆精神，她向往的是自由恋爱，这与封建礼教形成尖锐的对立，她的恋爱观不仅违背了“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻制度，而且她又不肯放弃自己的追求，所以制造悲剧的不光是贾母、元妃、或王熙凤某个或某几个人，而是整个封建制度，她羸弱的身体，孤傲的性格及自定终身的越轨行为使她不能成为封建家长心目中宝玉妻子的最佳人选，而稳重大方又真诚信奉封建礼教的薛宝钗则成为了这场爱情战争中的胜利者与牺牲品。
最终答案：略
解题过程：
先说说她的才气，她做的诗风流别致、境界高远，往往技压群芳，独占鳌头。例如，在元妃省亲命宝玉做诗，宝玉眼看就要江郎才尽之时，黛玉略一思索，便欣然替他做了一首《杏帘在望》，算是向元妃交了作业，没想到这首诗竟成了宝玉所做四首诗之冠，深得元妃赞赏。她还是海棠诗社最有成就的一位诗人。你看她咏白海棠的诗句：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”多么清丽高洁，就像她本人的气质。再看她的《问菊》：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”以冷冷的略带怜悯的追问，和菊花进行着心灵上和情感上的交流，默默而含蓄地展示着自己和菊花一样清高孤傲的品质。诗如其人，她是用自己的心灵和独特的气质在作诗。试问海棠诗社还有谁的诗能超越她呢？！
下来看那她多情善感，心地纯洁而善良。由于她母亲早亡，父亲离家在外做官，孤苦的身世使得她无奈寄居在舅舅家，形成了她顾影自怜、忧郁伤感而又清高孤傲的个性。但她的心地却是纯洁而善良的，她善良地对待身边的仆人丫环，以真情对待宝玉，而且也善解人意，当宝玉把一块旧手帕送给她，她没有以实用主义对待它，她在上面用真情爱意做了三首诗（《题帕三绝》），向宝玉暗示自己的纯洁爱情。她不忍心看落花被玷污，她希望它们“质本洁来还洁去”，她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，然后建立花冢，用“一抔净土掩风流”。黛玉葬花成了中国古典文学中最著名的一个经典，于是林黛玉的多愁善感也就被曹雪芹渲染到了极致！
在我心中，林黛玉是整部《红楼梦》中最具有魅力的女性，她不仅成为《红楼梦》精神内涵的灵魂人物，同时也是《红楼梦》中最赋有悲剧美的女性，悲剧最动人之处就是将美毁灭给人看，越美的东西，越赋有价值的东西被毁灭，就越能震撼人心。黛玉之死的悲剧不光是宝黛爱情被毁灭的悲剧，同时也是人性被毁灭的悲剧。为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他，这一段感人至深传说在字里行间洋溢着古典的哀婉与感伤，似乎也就注定了宝黛爱情的无果而终，但他们之间的爱情悲剧不光在于封建社会大家族的阻挠，还在于黛玉追求的是真爱，而宝玉太过于博爱，没有给黛玉以足够的安全感，他们之间的互不理解使黛玉一开始并无法完全体会自己才是宝玉心中的唯一。
所以林黛玉注定是一个追求真爱，为爱而生，为爱而死的人，爱便是她生命的支柱，她对爱情执着、真诚、始终如一，当她确定了宝玉对自己的真爱，打消了对他的怀疑与不放心之后，却得不到社会现实的认可与支持，这时她性格上的缺陷再也掩盖不了她思想中的叛逆，她同贾宝玉一样都具有极强的叛逆精神，她向往的是自由恋爱，这与封建礼教形成尖锐的对立，她的恋爱观不仅违背了“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻制度，而且她又不肯放弃自己的追求，所以制造悲剧的不光是贾母、元妃、或王熙凤某个或某几个人，而是整个封建制度，她羸弱的身体，孤傲的性格及自定终身的越轨行为使她不能成为封建家长心目中宝玉妻子的最佳人选，而稳重大方又真诚信奉封建礼教的薛宝钗则成为了这场爱情战争中的胜利者与牺牲品。
最终答案：略