请问“施于有政,是亦为政,奚其为为政?”中“有政”和全句如何解释?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/08/29 11:53:51
请问“施于有政,是亦为政,奚其为为政?”中“有政”和全句如何解释?
或① 谓孔子曰:“子奚② 不为政?”子曰:“《书》③
云:‘孝乎惟孝,友于兄弟.’施于有政④,是亦为政,奚其为为政?”
【注释】
①或:有人.不定代词.
②奚:疑问词,相当于“为什么”.
③《书》:指《尚书》.
④施:一作施行讲;一作延及讲.
【译文】
有人对孔子说:“你为什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》上说:‘孝就是孝敬父母,友爱兄弟.’把这孝悌的道理施于政事,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?”
【评析】
这一章反映了孔子两方面的思想主张.其一,国家政治以孝为本,孝父友兄的人才有资格担当国家的官职.说明了孔子的“德治”思想主张.其二,孔子从事教育,不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育,间接参与国家政治,这是他教育思想的实质,也是他为政的一种形式.[
再问: 请问“有政”一词如何翻译
再答: (1).政事;政治。有,助词。《书·君陈》:“惟[1] 孝,友于兄弟,克施有政。”(2).有政事。《论语·子路》:“ 冉子 退朝,子曰:‘何晏也?’对曰:‘有政。’子曰:‘其事也,如有政,虽不吾以,吾其与闻之。’”(3).指有善政。 章炳麟 《訄书·订文》:“是故国有政者,其伦脊必析,纲纪必秩,官事民治日以孟晋,虽欲文之不孟晋,不可得也。
云:‘孝乎惟孝,友于兄弟.’施于有政④,是亦为政,奚其为为政?”
【注释】
①或:有人.不定代词.
②奚:疑问词,相当于“为什么”.
③《书》:指《尚书》.
④施:一作施行讲;一作延及讲.
【译文】
有人对孔子说:“你为什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》上说:‘孝就是孝敬父母,友爱兄弟.’把这孝悌的道理施于政事,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?”
【评析】
这一章反映了孔子两方面的思想主张.其一,国家政治以孝为本,孝父友兄的人才有资格担当国家的官职.说明了孔子的“德治”思想主张.其二,孔子从事教育,不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育,间接参与国家政治,这是他教育思想的实质,也是他为政的一种形式.[
再问: 请问“有政”一词如何翻译
再答: (1).政事;政治。有,助词。《书·君陈》:“惟[1] 孝,友于兄弟,克施有政。”(2).有政事。《论语·子路》:“ 冉子 退朝,子曰:‘何晏也?’对曰:‘有政。’子曰:‘其事也,如有政,虽不吾以,吾其与闻之。’”(3).指有善政。 章炳麟 《訄书·订文》:“是故国有政者,其伦脊必析,纲纪必秩,官事民治日以孟晋,虽欲文之不孟晋,不可得也。
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