以“泪”为话题作文
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/13 02:37:41
作文。材料如下: 流泪是人的一种自然生理现象,也是人们宣泄情感的一种方式。然而,人们流泪的原因与情形却各不相同。 请以“泪”为话题写一篇记叙文,立意自定,标题自拟,不少于800字。 老师,请给我几个易于操作的提纲,并附上几篇高一水准的范文(最好容易模仿)。 谢谢!!! ps老师,我怎么绞尽脑汁也想不到好的题材呢?
解题思路: 这一作文选材非常宽泛。只要是表现的内容与眼泪有关,都不算跑题。在作文当中,要以感人的场景及对话来感染读者的心灵,要通过朴素的语言折射出的人物内心真挚的情感。情到深处泪自流,真情需要眼泪来宣泄。捕捉生活的真实,抓住最动人之处,这便是好文章的来源。亲情、友情、爱情、人间真情,都可进入自己的构思范畴。
解题过程:
范文一:
谁的眼泪在飞
当我第一次站在向往已久的黄河壶口,怀着敬畏的心理瞻望她时,我的心被深深震撼了。不是因为她气势磅礴,也不是因为她水声震天,而是因为古老的母亲河如今竟是如此的满身伤痕。
我说我看到了她的心,听到了她的怨,尝到了她的眼泪中浸着的苦。其实你也一样看得到。那奔腾而过的急流带走了多少泥沙,她的心就覆盖了多少失望;那震耳欲聋的呼啸有多大,她的哀怨就有多沉重;那水有多黄,她的泪水就有多混浊苦涩。
为什么连一滴清澈的眼泪都没有为她留下?为什么陪伴她一路走过的只有黄沙?为什么她的眼泪在飞,而我们视而不见?为什么母亲的摇篮中孕育着的不是生命,而是一次次的无情泛滥和将河床步步抬高的危险?我一遍又一遍地问着自己,寻找答案。
思绪回到了几年前看过的一本书上。谁能相信两千年前的这里水草丰美?谁会相信两千年前的这里绿林覆盖?谁又能相信两千年前的这里可与江南媲美?没有人会相信,毕竟现实与书中所述简直是天壤之别。这里哺育了我们的祖先,他们将这美好留给了子孙,然而当儿女们一次次伤害母亲河,一次次使她满身沟壑,体无完肤时,她震怒了。于是有了自明清以来的黄河的不断泛滥咆哮,多少人因此而无家可归,多少人因此家破人亡,多少人因此妻离子散!还记得书中那一群人的背影,洪水冲垮了房屋,淹没了田地,因此他们只能背井离乡,那情景是凄惨的,我看到了他们眼神中流露出来的绝望、哀伤。但绝望后、哀伤后,我看到的却依旧是人们的愚昧与贪婪,依旧是人们的我行我素,依旧是乱砍滥伐,依旧是毁林开荒,依旧是……或许母亲的震怒只是想让儿女们醒悟,但结果却令人失望,带给人们更多的是对她的恐惧,还有恨。
我们没有资格恨,恨谁呢?恨母亲河吗?恨她的无情吗?不,要恨只能恨自己,为什么没有保卫家园,为什么没有保护一水一木,为什么破坏了这里的和谐,这才是酿成苦果的根源。
如今说这些话没有用,追究谁是谁非更没有用。我们只有用实际行动表明保卫母亲河的决心,该怎么做,人人都会说得悦耳动听,但重要的是你做到了吗?扪心自问吧!但愿我下次站到那里,看到的不再是一片荒凉;听到的不再是哀怨倾诉;尝到的不再是苦涩的泪水,那钢铁筑成的大坝会被两岸青山绿树所取代。
母亲河会笑着迎接我们的,夹杂着喜悦的泪水。只不过,泪会是晶莹剔透的,我相信。
范文二:
有泪才有灵魂
我们曾经因掉了一分钱而伤心一整天;我们曾经因母亲的一次教诲而痛哭半晌;我们曾经因一次送别而挥泪湿襟。这些感觉,在我们现在的幸福生活中,哪去了?
有人说,做人就要学会坚强,再大的事都要挺着,不能落泪。但是,忘记眼泪的人又何曾不是一大悲哀啊?泪是一种情感,没有泪就没有情感,没有情感的人只剩下躯壳,失去了灵魂。所以,我们要学会流泪!
泪,本来就是一种情感宣泄。
我们感动我们流泪;
我们忏悔我们流泪;
我们冤屈我们流泪;
我们感激我们流泪;
我们艰辛我们流泪。
生活是万花筒,多多少少的事发生在我们身边,注意观察每一个表情和动作,聆听每一句亲切的话语,即使是看电影或看书,我们也要将感情投入,从此我们感悟我们流泪,我们才品读出了真滋味!眼泪包围着我们的生活,让生活变得更加滋润幸福!
泪,是净化人之心灵的。
土壤是花草的养分,花草在土壤栽培下逐渐生长、结果。眼泪就是人们心灵的养分,它释放出的水分,咸咸的,对于心灵是一种冲刷和洗礼。每一次落泪其实都是一种心灵的震动,是对灵魂的打击。落下的已经不只是泪水,而是心中喷涌而出的滔滔江水,宽广、奔流无限。心灵开始认识到真理,开始感悟到生命的道理。
积累眼泪,化作心泉。
感动的过程就是学习的过程;
忏悔的过程就是洗心革面的过程;
冤屈的过程就是认识自己的过程;
感激的过程就是充满爱的过程;
艰辛的过程就是更加坚强的过程。
泪不一定要落下,但心中一定要积累这些过程,用心灵去体悟,将他们化作心中的泉水,一直浇灌着我们,给我们成长的养分,净化心灵,让心更宽广,让精神更旺盛,也就是让灵魂得以升华!
有泪,我们才有灵魂,我们才有未来!
范文三:
谁的眼泪在飞
一剪如水般的妙目中流下的一汪清泉,就叫眼泪。人的眼泪常不若兽物眼泪那般明澈、纯粹,那是因为眼泪包含了人类太多复杂的感情。当种种情感积郁于中,呼之欲出,便都藉由眼泪一泻而下。所以,人的一滴眼泪,往往酸甜苦辣,五味陈杂。
孩提时代,眼泪最是纯真。嗷嗷待哺,婴儿用眼泪来召唤慈母;学习行走,我们用眼泪见证学习的辛苦。眼泪也同时是孩子最好的护身法宝,大概谁都还记得年幼我们是如何用光光的泪眼一次又一次地拦下了父母因气极而举起的巴掌。
学生时期,人们更丰富了流泪的原因。我们一次次地泪洒与同学和教师相聚时分;我们一次次地被名著中的人物吸引,情不自禁地与他们同喜同悲;我们更一次次地从考场上败下阵来,在泪花中吸取教训,然后在喜悦的泪光下再次获得成功。
时光飞逝,青涩的我们亦必将走向成熟,然后来到这个声色犬马,纷繁复杂的社会。大千世界,万家灯火,而今的眼泪,早已不复纯真,一滴清泪,往往坠下一个故事。
早在遥远的古代,眼泪就被用作诠释爱情的圣物。
我们仿佛看见那位登城垣而望“氓”的女子“不见复关,泣涕连连”;我们亦被娥皇,女英的深情所感动,时至今日,湘妃竹上还留着她们当年点点泪痕。
我虽听说“丈夫非无泪,不洒离别间。”但我却分明看到张生为崔莺莺留下的眼泪,陶醉了天地,染红了拂晓的霜林;我分明看见柳永在即将启行的兰舟上“执手相看泪眼,竟无语凝噎”;我更感动于在梦中惊见爱妻的苏轼 “相顾无言,惟有泪千行”。
可见,男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。
仕途不得志,郁郁寡欢的白乐天在浔阳江头喜遇知音,竟让他青衫尽湿,让我看到了文人骚客情感的丰富。国家黑暗,已趋穷途的阮藉竟然在街头大放悲声,让我看到爱国志士的一片碧血丹心。
现放眼今日,在伊拉克的片片焦土上,我们常看到无辜的平民流下恐惧又无奈的眼泪,足让我们也流下同情的热泪。生亦何悲!可怜焦土!
回首雅典,中国队战绩赫赫。我们见证了所有的辉煌与失败,与健儿们分享着挫败和胜利的泪水。
“台上三分钟,台下十年功”,四年 无数个日日夜夜的艰苦训练。奥运健儿雅典一役,无论成败,他们的泪水,都拥有了太多太多的含义。所以,他们的泪水成了和国人心心相印的媒介,成了我们互动的桥梁。
眼泪,自古是诗人爱用的意象,因为它最易诠释人类的情感。它就像钻石,晶莹璀璨,光彩夺目,常常被人们挂在眼角。
最终答案:略
解题过程:
范文一:
谁的眼泪在飞
当我第一次站在向往已久的黄河壶口,怀着敬畏的心理瞻望她时,我的心被深深震撼了。不是因为她气势磅礴,也不是因为她水声震天,而是因为古老的母亲河如今竟是如此的满身伤痕。
我说我看到了她的心,听到了她的怨,尝到了她的眼泪中浸着的苦。其实你也一样看得到。那奔腾而过的急流带走了多少泥沙,她的心就覆盖了多少失望;那震耳欲聋的呼啸有多大,她的哀怨就有多沉重;那水有多黄,她的泪水就有多混浊苦涩。
为什么连一滴清澈的眼泪都没有为她留下?为什么陪伴她一路走过的只有黄沙?为什么她的眼泪在飞,而我们视而不见?为什么母亲的摇篮中孕育着的不是生命,而是一次次的无情泛滥和将河床步步抬高的危险?我一遍又一遍地问着自己,寻找答案。
思绪回到了几年前看过的一本书上。谁能相信两千年前的这里水草丰美?谁会相信两千年前的这里绿林覆盖?谁又能相信两千年前的这里可与江南媲美?没有人会相信,毕竟现实与书中所述简直是天壤之别。这里哺育了我们的祖先,他们将这美好留给了子孙,然而当儿女们一次次伤害母亲河,一次次使她满身沟壑,体无完肤时,她震怒了。于是有了自明清以来的黄河的不断泛滥咆哮,多少人因此而无家可归,多少人因此家破人亡,多少人因此妻离子散!还记得书中那一群人的背影,洪水冲垮了房屋,淹没了田地,因此他们只能背井离乡,那情景是凄惨的,我看到了他们眼神中流露出来的绝望、哀伤。但绝望后、哀伤后,我看到的却依旧是人们的愚昧与贪婪,依旧是人们的我行我素,依旧是乱砍滥伐,依旧是毁林开荒,依旧是……或许母亲的震怒只是想让儿女们醒悟,但结果却令人失望,带给人们更多的是对她的恐惧,还有恨。
我们没有资格恨,恨谁呢?恨母亲河吗?恨她的无情吗?不,要恨只能恨自己,为什么没有保卫家园,为什么没有保护一水一木,为什么破坏了这里的和谐,这才是酿成苦果的根源。
如今说这些话没有用,追究谁是谁非更没有用。我们只有用实际行动表明保卫母亲河的决心,该怎么做,人人都会说得悦耳动听,但重要的是你做到了吗?扪心自问吧!但愿我下次站到那里,看到的不再是一片荒凉;听到的不再是哀怨倾诉;尝到的不再是苦涩的泪水,那钢铁筑成的大坝会被两岸青山绿树所取代。
母亲河会笑着迎接我们的,夹杂着喜悦的泪水。只不过,泪会是晶莹剔透的,我相信。
范文二:
有泪才有灵魂
我们曾经因掉了一分钱而伤心一整天;我们曾经因母亲的一次教诲而痛哭半晌;我们曾经因一次送别而挥泪湿襟。这些感觉,在我们现在的幸福生活中,哪去了?
有人说,做人就要学会坚强,再大的事都要挺着,不能落泪。但是,忘记眼泪的人又何曾不是一大悲哀啊?泪是一种情感,没有泪就没有情感,没有情感的人只剩下躯壳,失去了灵魂。所以,我们要学会流泪!
泪,本来就是一种情感宣泄。
我们感动我们流泪;
我们忏悔我们流泪;
我们冤屈我们流泪;
我们感激我们流泪;
我们艰辛我们流泪。
生活是万花筒,多多少少的事发生在我们身边,注意观察每一个表情和动作,聆听每一句亲切的话语,即使是看电影或看书,我们也要将感情投入,从此我们感悟我们流泪,我们才品读出了真滋味!眼泪包围着我们的生活,让生活变得更加滋润幸福!
泪,是净化人之心灵的。
土壤是花草的养分,花草在土壤栽培下逐渐生长、结果。眼泪就是人们心灵的养分,它释放出的水分,咸咸的,对于心灵是一种冲刷和洗礼。每一次落泪其实都是一种心灵的震动,是对灵魂的打击。落下的已经不只是泪水,而是心中喷涌而出的滔滔江水,宽广、奔流无限。心灵开始认识到真理,开始感悟到生命的道理。
积累眼泪,化作心泉。
感动的过程就是学习的过程;
忏悔的过程就是洗心革面的过程;
冤屈的过程就是认识自己的过程;
感激的过程就是充满爱的过程;
艰辛的过程就是更加坚强的过程。
泪不一定要落下,但心中一定要积累这些过程,用心灵去体悟,将他们化作心中的泉水,一直浇灌着我们,给我们成长的养分,净化心灵,让心更宽广,让精神更旺盛,也就是让灵魂得以升华!
有泪,我们才有灵魂,我们才有未来!
范文三:
谁的眼泪在飞
一剪如水般的妙目中流下的一汪清泉,就叫眼泪。人的眼泪常不若兽物眼泪那般明澈、纯粹,那是因为眼泪包含了人类太多复杂的感情。当种种情感积郁于中,呼之欲出,便都藉由眼泪一泻而下。所以,人的一滴眼泪,往往酸甜苦辣,五味陈杂。
孩提时代,眼泪最是纯真。嗷嗷待哺,婴儿用眼泪来召唤慈母;学习行走,我们用眼泪见证学习的辛苦。眼泪也同时是孩子最好的护身法宝,大概谁都还记得年幼我们是如何用光光的泪眼一次又一次地拦下了父母因气极而举起的巴掌。
学生时期,人们更丰富了流泪的原因。我们一次次地泪洒与同学和教师相聚时分;我们一次次地被名著中的人物吸引,情不自禁地与他们同喜同悲;我们更一次次地从考场上败下阵来,在泪花中吸取教训,然后在喜悦的泪光下再次获得成功。
时光飞逝,青涩的我们亦必将走向成熟,然后来到这个声色犬马,纷繁复杂的社会。大千世界,万家灯火,而今的眼泪,早已不复纯真,一滴清泪,往往坠下一个故事。
早在遥远的古代,眼泪就被用作诠释爱情的圣物。
我们仿佛看见那位登城垣而望“氓”的女子“不见复关,泣涕连连”;我们亦被娥皇,女英的深情所感动,时至今日,湘妃竹上还留着她们当年点点泪痕。
我虽听说“丈夫非无泪,不洒离别间。”但我却分明看到张生为崔莺莺留下的眼泪,陶醉了天地,染红了拂晓的霜林;我分明看见柳永在即将启行的兰舟上“执手相看泪眼,竟无语凝噎”;我更感动于在梦中惊见爱妻的苏轼 “相顾无言,惟有泪千行”。
可见,男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。
仕途不得志,郁郁寡欢的白乐天在浔阳江头喜遇知音,竟让他青衫尽湿,让我看到了文人骚客情感的丰富。国家黑暗,已趋穷途的阮藉竟然在街头大放悲声,让我看到爱国志士的一片碧血丹心。
现放眼今日,在伊拉克的片片焦土上,我们常看到无辜的平民流下恐惧又无奈的眼泪,足让我们也流下同情的热泪。生亦何悲!可怜焦土!
回首雅典,中国队战绩赫赫。我们见证了所有的辉煌与失败,与健儿们分享着挫败和胜利的泪水。
“台上三分钟,台下十年功”,四年 无数个日日夜夜的艰苦训练。奥运健儿雅典一役,无论成败,他们的泪水,都拥有了太多太多的含义。所以,他们的泪水成了和国人心心相印的媒介,成了我们互动的桥梁。
眼泪,自古是诗人爱用的意象,因为它最易诠释人类的情感。它就像钻石,晶莹璀璨,光彩夺目,常常被人们挂在眼角。
最终答案:略