加尔文:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧和勤劳,而完全考上帝的恩赐”
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/10/06 17:50:35
加尔文:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧和勤劳,而完全考上帝的恩赐”
这句话的含义
这句话的含义
我的理解是,“发财致富”引申为进入天国的最终结果.
一个人想发财致富,就是说要进入天国,不是靠他自己活着的时候有多么出众的智慧,多么勤劳地工作,做了多少的善事——为人的价值取向的“义”.而是依靠对上帝的信心,依照圣经中自始至终的“因信称义”的原则,无论做了多么惊天动地的事情,还是像最后十字架上的悔改的盗贼那样卑微,上帝都因着这份“信”,愿意接纳信靠他的人们进入天国,而对人类的罪恶既往不咎.
这其中有如下基础信息:
1.人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀.
2.对上帝的“信”,信靠,是发自内心,并且对上帝的本性有一定的了解之后.
3.上帝原本是个灵,而非具有人类的物质肉身.可以说,上帝是信实的,他不能违背他自己的话,他的话就是命令.上帝是个活生生的灵.
4.加尔文也提出“上帝预定论”,因为上帝——灵是不像肉体这样被拘束在时间和空间之中的,所以上帝知道我们自始至终的来龙去脉,而且在为我们的一举一动用“道”维系着我们.
一个人想发财致富,就是说要进入天国,不是靠他自己活着的时候有多么出众的智慧,多么勤劳地工作,做了多少的善事——为人的价值取向的“义”.而是依靠对上帝的信心,依照圣经中自始至终的“因信称义”的原则,无论做了多么惊天动地的事情,还是像最后十字架上的悔改的盗贼那样卑微,上帝都因着这份“信”,愿意接纳信靠他的人们进入天国,而对人类的罪恶既往不咎.
这其中有如下基础信息:
1.人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀.
2.对上帝的“信”,信靠,是发自内心,并且对上帝的本性有一定的了解之后.
3.上帝原本是个灵,而非具有人类的物质肉身.可以说,上帝是信实的,他不能违背他自己的话,他的话就是命令.上帝是个活生生的灵.
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