作业帮材料作文4
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/17 05:11:55
公元前202年，韩信以十面埋伏困项羽于垓下。夜听四面楚歌，楚军兵败如山倒，项羽奋力突围至乌江边仅存二十八骑。面对滚滚东去的江水，想当初带领八千江东子弟出来争夺天下，项羽仰天浩叹：“此天之亡我！”随即自刎。 1996年，李嘉诚的长子曾被世纪大盗张子强绑架，对方单枪匹马到李家中，开口就索要巨额赎金，李当场同意。李的镇静，连张子强都很意外，张问他：“你为何这么冷静？”李回答道：“因为这次是我错了，我们在香港知名度这么高，但是我竟然一点安保措施都没有，我要仔细检讨一下。” 要求：1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；2、自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；3、不得套作，不得抄袭。请给例文以及写法及文中可能用到的事例给予讲解谢谢
解题思路： 对两则对比性材料，要寻找其内涵的“交集”： 1、要善于自我反思；2、不要抱怨他人及客观环境；3、清醒地认识自己的不足，然后积极改进。
解题过程：
【审题参考】 对两则对比性材料，要寻找其内涵的“交集”。 1、要善于自我反思 2、不要抱怨他人及客观环境 3、清醒地认识自己的不足，然后积极改进 【范文及材料】 怨人尤人莫如反躬察己 古人云：“五日三省吾身，则知明而行无过矣。”由此可见，自省察己何等重要！ 然而，面对失败，人们常常只知寻找客观原因，甚而怨天尤人，唯独忘记省察自身。 项羽在个性、用人等诸多方面不乏缺陷，于鸿门一宴中暴露无遗，然而兵败垓下，却归咎于“天”，至始至终不明失败原因，实在可悲。固然，外部条件至为重要，海尔得天时地利而迅速壮大便是明证。但是，仅仅拥有良好的外部条件，就一定能保证成功？我看未必。拥有高水平的教练团队和良好的训练条件，中国体操队的领军人物杨威却在全场观众静静的期待中饮恨单杠赛场。能否成功，其决定因素在于自身。自身能力不济，即便有“天”相助，也难以成功。我们丝毫不怀疑杨威的专业水平，但大失水准，痛失奖牌，恰恰从一个侧面凸显了这位运动员自身稳定发挥的能力不算超强这一不争的事实。我们丝毫不怀疑项羽有万夫不当之勇，但失猛将，走亚父，曾经不可一世的楚军灰飞烟灭，优柔不明的项羽难辞其咎。李嘉诚在世纪大盗面前所表现出来的自我反省意识，正是这位商界巨子事业成功的原因。 设若我们一味盯着身外因素不放，甚而放大其负面影响，看不到自己的缺失，那么，就不能从根源上解决问题。如是，我们又何以自我完善、不断进步呢？须知：人生的成功固然离不开外力的助推，但更离不开察己完善。唯有察己、完善，方能超越自我，铸就辉煌。 苏秦游说秦王，首度出山失败，他闭门思过，发现自身能力不济，于是“头悬梁，锥刺股”，终成高士，佩六国相印而叱咤风云。如果当初他只是埋怨秦王有眼无珠，不能以慧眼发现璞玉，那么，苏秦又怎能反躬自省察己，发现自身不足而苦读鬼谷子的兵书呢？楚人卞和向楚王献玉，前后达三次之多，可惜楚王不识璞玉，以致卞和因欺君之罪而罹断足之祸。卞和诚心可嘉，然而只知一味进献，没能自我反省，寻求献玉良策，可敬又可恶。个中教训，实在令人深思警醒。 如果说反躬自省察己对于个人发现缺失、及时弥补完善不可或缺，那么，反躬察己对于执政者清明施政、惠泽黎庶则至关重要。汉文帝勤于察己，首开“罪己诏”之风，因而清明施政，河清海晏，从而拉开了“文景之治”的大幕。中国共产党正因有察己过纠偏差的品性和勇气，才得以涉过泥泞、沼泽，以星星之火，终成燎原之势。反躬自省，令执政者拥有明眸，洞开身外迷雾，从而达到胜利的彼岸。 朋友，怨人尤人莫如反躬察己。时时察己，善莫大焉。 渊源有自，反思自我 漫江鲜血可以为江水所稀释，不能冲走沉淀在江底的项羽怨天尤人的无尽历史怅恨。而李嘉诚却能在危难关头自我检讨，且以此种精神傲世经济界，在告诉我们：渊源有自，需要反思自我。 渊源有自，反思自我是释迦摩尼于菩提树下的一次大彻大悟，是李嘉诚不慌不忙的自我反省，是莫言对《咬文嚼字》杂志的挑错做出的自我批评，它是由本心体悟而得出的人生大智慧。 自然，我们必须承认天灾不可避，人祸亦难预料，难道这就可以成为我们放弃自我反思的借口了吗？ 当然不可以，人生就像航行，难免遭遇风浪，而此时我们是应该怨天尤人，还是加固船体呢？答案你我都应明了。渊源有自，反思自我是我们发现自身不足，并不断加以完善，最终使得自己走向完美的过程。试想一下，若孔子没有“吾日三省吾身”，何来今日的万世师表？马云没有对公司经营管理进行反思和改革，何来今日公司的蓬勃发展？若爱迪生没有对自身的失败作出深刻反思，何来今日的灯火通明？而反观项羽之失败，难道就应归结于天命了吗？自负、不得人心的内在原因若他挖掘出来，恐怕历史得为之改写。由斯可见，反思自我助我们到达成功之巅，而怨天尤人则使人走向深渊。 并非每个人都是孔子、马云、爱迪生，我们只是奔渌于浮世的一粒尘埃，渺若沧海一粟，那我们又应如何在生活中反思自我呢？ 只需以一种“不畏浮云遮望眼的”的精神，一种“不以一叶障目”的态度，以淡然的心性走进自己的内心。总有些历史的烽烟刺痛我们的双眼，但德国总理却能拨开历史的风烟，进行深入的自我批判，在世人面前一跪却使德意志民族从此站起。然而反观日本，拒绝反省自己，放出狂妄言论，靖国神社拜鬼种种行为，妄图使军国主义死灰复燃，怎能在世人面前挺起胸膛？因而，一种淡定的心性是我们实现自我反思的不二法门。“怨天尤人，只会是提线木偶.”席慕容如是说。的确如此，而当我们弄清渊源有自，学会自我反思时，一如春日新翻的泥土，将怨尤拂去，种下美好。 学会检讨 面对韩信的突击，项羽听天由命，不去检讨自己过失，自刎乌江令人叹息；李嘉诚面对大盗的咄咄逼人，选择了定下心来，检讨自己错误。同样是遇到绝境，李嘉诚的检讨意识让他镇定自若，理性处事。可见，人要学会检讨。 古人云：吃一堑，长一智。错误过失确实能够警醒人们，但前提是学会检讨。假如一个人犯错误后仅是听之任之，而不去总结，不去检讨自己为什么错了，以后还是有可能犯同样的错误。 塞涅卡曾说：我把错误踩进泥土，让她生出智慧之花。是检讨的力量孕育了这朵智慧之花。当小米手机技术手段做到尽善尽美而仍处于销售低谷时，雷军开始检讨了。“没有与顾客交流，永远产不出符合需求的手机。”雷军如是想，随后，立刻着手建立网站，积极与顾客交流反馈，小米从此大受欢迎。假如雷军只顾埋头苦干，不检讨问题所在，又怎能在一个高台上得到突破？ 柯达公司驰骋电子产品界多年，却最终以倒闭收尾，这一结果令人咋舌。在科学技术高速发展的今天，别的公司都在想尽办法，闯出一条条发展的路子，而柯达公司却仍停留在往昔的自豪感当中，不去检讨群雄并起的原因，最终只能落后于人。 卡莱尔曾说：旅途中的疲惫并非因为走了很长的路，而是因为你没有倒掉鞋中的沙子，就是检讨的道理。只顾前行，而不去检讨疲惫的原因，只会越走越累。 其实，每个人都能感受到问题所在，只是不屑于顾及，正因为这一惰性，人们的问题才越积越多。检讨并不耗时，在前行之前，不妨花写时间检讨，它将为你看清前路的障碍，让你少走弯路。 与其迷迷糊糊地盲目前行，不如检讨自己不足之处，做足准备，轻松上场。
解题过程：
【审题参考】 对两则对比性材料，要寻找其内涵的“交集”。 1、要善于自我反思 2、不要抱怨他人及客观环境 3、清醒地认识自己的不足，然后积极改进 【范文及材料】 怨人尤人莫如反躬察己 古人云：“五日三省吾身，则知明而行无过矣。”由此可见，自省察己何等重要！ 然而，面对失败，人们常常只知寻找客观原因，甚而怨天尤人，唯独忘记省察自身。 项羽在个性、用人等诸多方面不乏缺陷，于鸿门一宴中暴露无遗，然而兵败垓下，却归咎于“天”，至始至终不明失败原因，实在可悲。固然，外部条件至为重要，海尔得天时地利而迅速壮大便是明证。但是，仅仅拥有良好的外部条件，就一定能保证成功？我看未必。拥有高水平的教练团队和良好的训练条件，中国体操队的领军人物杨威却在全场观众静静的期待中饮恨单杠赛场。能否成功，其决定因素在于自身。自身能力不济，即便有“天”相助，也难以成功。我们丝毫不怀疑杨威的专业水平，但大失水准，痛失奖牌，恰恰从一个侧面凸显了这位运动员自身稳定发挥的能力不算超强这一不争的事实。我们丝毫不怀疑项羽有万夫不当之勇，但失猛将，走亚父，曾经不可一世的楚军灰飞烟灭，优柔不明的项羽难辞其咎。李嘉诚在世纪大盗面前所表现出来的自我反省意识，正是这位商界巨子事业成功的原因。 设若我们一味盯着身外因素不放，甚而放大其负面影响，看不到自己的缺失，那么，就不能从根源上解决问题。如是，我们又何以自我完善、不断进步呢？须知：人生的成功固然离不开外力的助推，但更离不开察己完善。唯有察己、完善，方能超越自我，铸就辉煌。 苏秦游说秦王，首度出山失败，他闭门思过，发现自身能力不济，于是“头悬梁，锥刺股”，终成高士，佩六国相印而叱咤风云。如果当初他只是埋怨秦王有眼无珠，不能以慧眼发现璞玉，那么，苏秦又怎能反躬自省察己，发现自身不足而苦读鬼谷子的兵书呢？楚人卞和向楚王献玉，前后达三次之多，可惜楚王不识璞玉，以致卞和因欺君之罪而罹断足之祸。卞和诚心可嘉，然而只知一味进献，没能自我反省，寻求献玉良策，可敬又可恶。个中教训，实在令人深思警醒。 如果说反躬自省察己对于个人发现缺失、及时弥补完善不可或缺，那么，反躬察己对于执政者清明施政、惠泽黎庶则至关重要。汉文帝勤于察己，首开“罪己诏”之风，因而清明施政，河清海晏，从而拉开了“文景之治”的大幕。中国共产党正因有察己过纠偏差的品性和勇气，才得以涉过泥泞、沼泽，以星星之火，终成燎原之势。反躬自省，令执政者拥有明眸，洞开身外迷雾，从而达到胜利的彼岸。 朋友，怨人尤人莫如反躬察己。时时察己，善莫大焉。 渊源有自，反思自我 漫江鲜血可以为江水所稀释，不能冲走沉淀在江底的项羽怨天尤人的无尽历史怅恨。而李嘉诚却能在危难关头自我检讨，且以此种精神傲世经济界，在告诉我们：渊源有自，需要反思自我。 渊源有自，反思自我是释迦摩尼于菩提树下的一次大彻大悟，是李嘉诚不慌不忙的自我反省，是莫言对《咬文嚼字》杂志的挑错做出的自我批评，它是由本心体悟而得出的人生大智慧。 自然，我们必须承认天灾不可避，人祸亦难预料，难道这就可以成为我们放弃自我反思的借口了吗？ 当然不可以，人生就像航行，难免遭遇风浪，而此时我们是应该怨天尤人，还是加固船体呢？答案你我都应明了。渊源有自，反思自我是我们发现自身不足，并不断加以完善，最终使得自己走向完美的过程。试想一下，若孔子没有“吾日三省吾身”，何来今日的万世师表？马云没有对公司经营管理进行反思和改革，何来今日公司的蓬勃发展？若爱迪生没有对自身的失败作出深刻反思，何来今日的灯火通明？而反观项羽之失败，难道就应归结于天命了吗？自负、不得人心的内在原因若他挖掘出来，恐怕历史得为之改写。由斯可见，反思自我助我们到达成功之巅，而怨天尤人则使人走向深渊。 并非每个人都是孔子、马云、爱迪生，我们只是奔渌于浮世的一粒尘埃，渺若沧海一粟，那我们又应如何在生活中反思自我呢？ 只需以一种“不畏浮云遮望眼的”的精神，一种“不以一叶障目”的态度，以淡然的心性走进自己的内心。总有些历史的烽烟刺痛我们的双眼，但德国总理却能拨开历史的风烟，进行深入的自我批判，在世人面前一跪却使德意志民族从此站起。然而反观日本，拒绝反省自己，放出狂妄言论，靖国神社拜鬼种种行为，妄图使军国主义死灰复燃，怎能在世人面前挺起胸膛？因而，一种淡定的心性是我们实现自我反思的不二法门。“怨天尤人，只会是提线木偶.”席慕容如是说。的确如此，而当我们弄清渊源有自，学会自我反思时，一如春日新翻的泥土，将怨尤拂去，种下美好。 学会检讨 面对韩信的突击，项羽听天由命，不去检讨自己过失，自刎乌江令人叹息；李嘉诚面对大盗的咄咄逼人，选择了定下心来，检讨自己错误。同样是遇到绝境，李嘉诚的检讨意识让他镇定自若，理性处事。可见，人要学会检讨。 古人云：吃一堑，长一智。错误过失确实能够警醒人们，但前提是学会检讨。假如一个人犯错误后仅是听之任之，而不去总结，不去检讨自己为什么错了，以后还是有可能犯同样的错误。 塞涅卡曾说：我把错误踩进泥土，让她生出智慧之花。是检讨的力量孕育了这朵智慧之花。当小米手机技术手段做到尽善尽美而仍处于销售低谷时，雷军开始检讨了。“没有与顾客交流，永远产不出符合需求的手机。”雷军如是想，随后，立刻着手建立网站，积极与顾客交流反馈，小米从此大受欢迎。假如雷军只顾埋头苦干，不检讨问题所在，又怎能在一个高台上得到突破？ 柯达公司驰骋电子产品界多年，却最终以倒闭收尾，这一结果令人咋舌。在科学技术高速发展的今天，别的公司都在想尽办法，闯出一条条发展的路子，而柯达公司却仍停留在往昔的自豪感当中，不去检讨群雄并起的原因，最终只能落后于人。 卡莱尔曾说：旅途中的疲惫并非因为走了很长的路，而是因为你没有倒掉鞋中的沙子，就是检讨的道理。只顾前行，而不去检讨疲惫的原因，只会越走越累。 其实，每个人都能感受到问题所在，只是不屑于顾及，正因为这一惰性，人们的问题才越积越多。检讨并不耗时，在前行之前，不妨花写时间检讨，它将为你看清前路的障碍，让你少走弯路。 与其迷迷糊糊地盲目前行，不如检讨自己不足之处，做足准备，轻松上场。