作业帮悬壶济世怎么解释啊?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/07 21:14:46
悬壶济世怎么解释啊?
悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说.
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
“费长房者,汝南（今河南上蔡西南）人,曾为市掾.市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房子楼上睹之,异焉.因往再拜,奉酒脯.翁知长房之意其神也,谓之曰：子明日可更来,长房旦日复诣翁,翁乃与俱入壶中.惟见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,其饮毕而出.翁约不听与人言之,复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人,以过见责,今事毕当去,子宁能相随乎?楼下有少酒,与卿为别……长房遂欲求道,随从入深山,翁抚之曰：子可教也,遂可医疗众疾”.
传说世有壶翁（约公元2世纪）,不知其姓名,一称壶公.“一说壶公谢元,历阳人,卖药于市.不二价,治病皆愈.语人曰：服此药必吐某物,某日当愈,事无不效.日收钱数万,施市内贫乏饥冻者.”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者.因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁,民间传说多有其神话故事.壶翁曾传医术于费长房.记载虽语涉传奇,但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医.壶公的事迹传之甚广,历代医家行医开业,几乎无不以,“悬壶之喜”等为贺,或于诊室悬葫芦为医之标志,今仍有不少药店、制药厂等沿以为用.
老酒以为,“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来.后世药房有以葫芦为幌子者,药厂亦有以葫芦为商标图案者,又有“不知葫芦里卖的什么药”一说.
医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说.其典概源于此.
再问： 那成语解释 ，如何解释呢？
再答： 医者行医救人于病痛，行仁医之道
再问： 哦。。。谢谢、
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
“费长房者,汝南（今河南上蔡西南）人,曾为市掾.市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房子楼上睹之,异焉.因往再拜,奉酒脯.翁知长房之意其神也,谓之曰：子明日可更来,长房旦日复诣翁,翁乃与俱入壶中.惟见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,其饮毕而出.翁约不听与人言之,复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人,以过见责,今事毕当去,子宁能相随乎?楼下有少酒,与卿为别……长房遂欲求道,随从入深山,翁抚之曰：子可教也,遂可医疗众疾”.
传说世有壶翁（约公元2世纪）,不知其姓名,一称壶公.“一说壶公谢元,历阳人,卖药于市.不二价,治病皆愈.语人曰：服此药必吐某物,某日当愈,事无不效.日收钱数万,施市内贫乏饥冻者.”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者.因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁,民间传说多有其神话故事.壶翁曾传医术于费长房.记载虽语涉传奇,但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医.壶公的事迹传之甚广,历代医家行医开业,几乎无不以,“悬壶之喜”等为贺,或于诊室悬葫芦为医之标志,今仍有不少药店、制药厂等沿以为用.
老酒以为,“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来.后世药房有以葫芦为幌子者,药厂亦有以葫芦为商标图案者,又有“不知葫芦里卖的什么药”一说.
医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说.其典概源于此.
再问： 那成语解释 ，如何解释呢？
再答： 医者行医救人于病痛，行仁医之道
再问： 哦。。。谢谢、