值太岁是什么意思
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/07 23:37:49
值太岁是什么意思
由来
民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人.
以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉.
太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只.人间有灾难祸劫,上苍秉其慈悲圣意,都会特派天神来护卫保佑,一年轮值一位天神.而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪.严格来说,岁是指岁星,属于年神之一.中国古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天,因此将周天分为十二等分,以岁星所在的位置为岁名,每个岁星都有岁神,也就是太岁,依地支之别共有十二个,每年言相同地支的太岁当值,也就是子年由子太岁当值,丑年由丑太岁当值,以此类推,十二年轮回一次,而太岁也被视为凶神,不同年科太岁所在的位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移……等,更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要兴土木、迁房舍,当避免在太岁当值的位置,以免在「太岁头上动土」,无妄招惹来许多灾祸,至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不愿意触犯了这个方位.
生肖犯太岁轮值表
辛巳年,当值太岁名叫郑祖.壬午年,当值太岁名叫路明.
癸未年,当值太岁名叫魏仁.甲申年,当值太岁名叫方公.
乙酉年,当值太岁名叫蒋端.丙戌年,当值太岁名叫向般.
丁亥年,当值太岁名叫封齐.戊子年,当值太岁名叫郢班.
己丑年,当值太岁名叫潘佑.庚寅年,当值太岁名叫邬桓.
辛卯年,当值太岁名叫范宁.壬辰年,当值太岁名叫彭泰.
癸巳年,当值太岁名叫徐舜.甲午年,当值太岁名叫张词.
乙未年,当值太岁名叫杨贤.丙申年,当值太岁名叫管仲.
丁酉年,当值太岁名叫康杰.戊戌年,当值太岁名叫姜武.
己亥年,当值太岁名叫谢寿.庚子年,当值太岁名叫虞起.
辛丑年,当值太岁名叫汤信.壬申年,当值太岁名叫贺谔.
癸卯年,当值太岁名叫皮时.甲辰年,当值太岁名叫李成.
乙巳年,当值太岁名叫吴遂.丙午年,当值太岁名叫文折.
丁未年,当值太岁名叫僇丙.戊申年,当值太岁名叫愈志.
己酉年,当值太岁名叫程寅.庚戌年,当值太岁名叫化秋.
辛亥年,当值太岁名叫叶坚.壬子年,当值太岁名叫邱德.
癸丑年,当值太岁名叫林溥.甲寅年,当值太岁名叫张潮.
乙卯年,当值太岁名叫方清.丙辰年,当值太岁名叫辛亚.
丁巳年,当值太岁名叫易彦.戊午年,当值太岁名叫姚黎.
己未年,当值太岁名叫傅悦.庚申年,当值太岁名叫毛梓.
辛酉年,当值太岁名叫文政.壬戌年,当值太岁名叫洪记.
癸亥年,当值太岁名叫虞程.
所谓「犯太岁」,是指值年太岁星君专责司察人间善恶,并记录每人所做善恶行为,每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人.而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者,则需要安奉太岁,以祈求平安无事.且因太岁为一凶神,俗话常言道:太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安.
如何安太岁与谢太岁
由道士用红纸缮写生辰八字及地址,安奉太岁星君,以祈求全年平平安安,诸事顺利,同时由寺庙统一定期上香,每逢初一、十五日,举行诵经、焚香礼拜,祈四时无灾、运好财来,并赐合家平安.岁末十二月二十四日,备礼「谢太岁」.
如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除.
安太岁约理而言:即是安稳心神.唯有神情稳定自在,才能生发胜妙的灵智,净除诸贪染习,而达到真正的消灾解厄.众观心情愈自如自在的人,愈无所贪求,对于一切财务、心力愈能喜心布施,济助于人,广造一切种善德,自然会增长无上的福乐.
古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为.并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神.倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了.
民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人.
以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉.
太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只.人间有灾难祸劫,上苍秉其慈悲圣意,都会特派天神来护卫保佑,一年轮值一位天神.而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪.严格来说,岁是指岁星,属于年神之一.中国古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天,因此将周天分为十二等分,以岁星所在的位置为岁名,每个岁星都有岁神,也就是太岁,依地支之别共有十二个,每年言相同地支的太岁当值,也就是子年由子太岁当值,丑年由丑太岁当值,以此类推,十二年轮回一次,而太岁也被视为凶神,不同年科太岁所在的位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移……等,更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要兴土木、迁房舍,当避免在太岁当值的位置,以免在「太岁头上动土」,无妄招惹来许多灾祸,至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不愿意触犯了这个方位.
生肖犯太岁轮值表
辛巳年,当值太岁名叫郑祖.壬午年,当值太岁名叫路明.
癸未年,当值太岁名叫魏仁.甲申年,当值太岁名叫方公.
乙酉年,当值太岁名叫蒋端.丙戌年,当值太岁名叫向般.
丁亥年,当值太岁名叫封齐.戊子年,当值太岁名叫郢班.
己丑年,当值太岁名叫潘佑.庚寅年,当值太岁名叫邬桓.
辛卯年,当值太岁名叫范宁.壬辰年,当值太岁名叫彭泰.
癸巳年,当值太岁名叫徐舜.甲午年,当值太岁名叫张词.
乙未年,当值太岁名叫杨贤.丙申年,当值太岁名叫管仲.
丁酉年,当值太岁名叫康杰.戊戌年,当值太岁名叫姜武.
己亥年,当值太岁名叫谢寿.庚子年,当值太岁名叫虞起.
辛丑年,当值太岁名叫汤信.壬申年,当值太岁名叫贺谔.
癸卯年,当值太岁名叫皮时.甲辰年,当值太岁名叫李成.
乙巳年,当值太岁名叫吴遂.丙午年,当值太岁名叫文折.
丁未年,当值太岁名叫僇丙.戊申年,当值太岁名叫愈志.
己酉年,当值太岁名叫程寅.庚戌年,当值太岁名叫化秋.
辛亥年,当值太岁名叫叶坚.壬子年,当值太岁名叫邱德.
癸丑年,当值太岁名叫林溥.甲寅年,当值太岁名叫张潮.
乙卯年,当值太岁名叫方清.丙辰年,当值太岁名叫辛亚.
丁巳年,当值太岁名叫易彦.戊午年,当值太岁名叫姚黎.
己未年,当值太岁名叫傅悦.庚申年,当值太岁名叫毛梓.
辛酉年,当值太岁名叫文政.壬戌年,当值太岁名叫洪记.
癸亥年,当值太岁名叫虞程.
所谓「犯太岁」,是指值年太岁星君专责司察人间善恶,并记录每人所做善恶行为,每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人.而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者,则需要安奉太岁,以祈求平安无事.且因太岁为一凶神,俗话常言道:太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安.
如何安太岁与谢太岁
由道士用红纸缮写生辰八字及地址,安奉太岁星君,以祈求全年平平安安,诸事顺利,同时由寺庙统一定期上香,每逢初一、十五日,举行诵经、焚香礼拜,祈四时无灾、运好财来,并赐合家平安.岁末十二月二十四日,备礼「谢太岁」.
如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除.
安太岁约理而言:即是安稳心神.唯有神情稳定自在,才能生发胜妙的灵智,净除诸贪染习,而达到真正的消灾解厄.众观心情愈自如自在的人,愈无所贪求,对于一切财务、心力愈能喜心布施,济助于人,广造一切种善德,自然会增长无上的福乐.
古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为.并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神.倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了.