清朝统治期间有多少起义

清朝统治期间有多少起义

在清朝,各族人民的起义从乾隆中叶开始已经陆续不断地发生,如乾隆三十九年（1774年）有山东王伦的起义,乾隆四十六年（1781年）及四十八年（1783年）先后有甘肃苏四十三和田五领导的回族、撒拉族人民的起义,乾隆五十一年（1786年）有台湾林爽文的起义,但这些起义都很快地被镇压了.
　　在这以后,到乾隆六十年（1795年）,则爆发了规模较大的波及湖南、贵州、四川三省的苗民起义.这次起义发生,是由于苗族地区在“改土归流”之后,汉族官僚地主及商人即所谓“客民”,不断侵占苗族人民的土地,将“苗地”化为“民地”.如湖南永绥厅（今花垣县）“环城外寸地皆苗,不数十年,尽占为民地”.又由于清朝所派官吏对苗族人民“盗行鱼肉,以致苗民不堪”.因此,乾隆六十年正月,贵州松桃苗民石柳邓被迫首先发动起义,湖南永绥苗民石三保及乾城苗民吴八月也相继起而响应.起义的苗民领袖提出了“逐客民,复故地”的口号,得到苗族人民的普遍支持.这次起义继续了12年之久,直到嘉庆十一年（1806年）,才在清兵的镇压下失败.
　　在苗民起义的同时,湖北又发生白莲教起义.白莲教是民间的秘密结社组织,农民经常假借它号召起义.白莲教的教义,长期以来宣传弥勒佛降生,人民可以得救.这时又提出“教中人先纳税若干,将来按税授田”.农民向往得到土地,因而纷纷入教.
　　这次农民发难,以“官逼民反”为号召.嘉庆元年（1796年）,湖北襄阳姚之富和女英雄王聪儿等举起起义大旗,即以襄阳为中心,不到两月,便有众数万人.同时,四川达州徐天德和王三槐、冷天禄等也相继而起.第二年,嘉庆二年（1797年）,湖北的起义军由姚之富、王聪儿率领分路进攻河南,又由河南发展到陕西.嘉庆三年（1798年）,王聪儿率众指向西安,作战失利转移湖北,在郧西被地主武装乡勇所扼,清军围攻,王聪儿、姚之富一同牺牲.此后四川的徐天德、王三槐、罗其清、冉文俦等仍继续斗争.清军利用乡勇罗思举及号称清官的四川知县刘清,施展狡猾的手段瓦解农民军,罗思举假冒王三槐的旗号骗杀农民军,刘清更诳骗王三槐至清营,结果王三槐被擒.这次起义到嘉庆九年（1804年）被镇压下去,首尾历时9年,席卷湖北、四川、河南、陕西、甘肃5省,消耗清朝军费1亿之多,给予清朝以极大打击.
　　嘉庆十八年（1813年）,又爆发了天理教起义.天理教是白莲教的一个支派,又名八卦教.当时信徒很多,遍布河北、河南、山东、山西等省.河南滑县李文成和北京林清是主要教首,他们宣传入教者先输纳“种福钱”,又称“根基钱”,事成之后,“凡输百钱者,得地一项”.农民渴望土地,因此纷纷入教.李文成和林清预定嘉庆十八年九月十五日同时发动起义,但因李文成行动暴露,被滑县知县逮捕入狱,群众遂提前举义,救出李文成,占据滑县城,号召四方.而林清则按期行事,在京南黄村组织武装,以200人潜入城内,在入教太监的导引下,分由东西华门攻进清宫,与清兵战于隆宗门外,但因寡不敌众,攻打清宫失败,最后林清在黄村被捕牺牲.李文成在滑县声势很大,旗帜上大书“大明天顺李真主”七字.后来清兵包围了滑县,李文成出走辉县山中.结果被清军追逼自焚而死.最后滑县被攻破,李文成妻张氏决不逃避,挥刀巷战,击杀数十人,阖门自缢.这次天理教起义,特别是林清攻打清宫的行动,使清廷大为震惊,嘉庆皇帝哀叹说：“从来未有事,竟出大清朝”.
　　上述农民起义虽然都失败了,却大大消耗和削弱了清朝的实力,给了清朝沉重的打击.