作业帮《岳阳楼记》
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/09 00:32:06
1. 孟子说：“达则兼善天下,穷则独善其身",你认为孟子的观点和范仲淹有何不同? 2. "览物之情,得无异乎"和"古仁人之心,或异二者之为"这两句中的"异"字分别指什么内容? 3. 文中表现作者以天下为己任,忧国忧民的语句 (从消极和积极两方面) 突出"忧"的语句 ( ) 4. 文中与的答语 "莲之爱，同予者何人？”意境相同的是 （ ） 附课文《岳阳楼记》 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
急急急~ +U~ 望老师快点，谢谢
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
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解题思路： 结合背景和主题，深入理解做答。
解题过程：
1. 孟子说：“达则兼善天下,穷则独善其身",你认为孟子的观点和范仲淹有何不同?
答：范仲淹写此文，正处贬官在外，可以如孟子所说：独善其身，落得清闲快乐，而他却忧国忧民，以天下为己任，因而范仲淹的理想更积极，更可贵。
2. "览物之情,得无异乎"和"古仁人之心,或异二者之为"这两句中的"异"字分别指什么内容?
答：“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”和“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲。”
3. 文中表现作者以天下为己任,忧国忧民的语句 (从消极和积极两方面)
突出"忧"的语句 ( 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 )
4. 文中与<爱莲说>的答语 "莲之爱，同予者何人？”意境相同的是
（微斯人，吾谁与归）
最终答案：略
解题过程：
1. 孟子说：“达则兼善天下,穷则独善其身",你认为孟子的观点和范仲淹有何不同?
答：范仲淹写此文，正处贬官在外，可以如孟子所说：独善其身，落得清闲快乐，而他却忧国忧民，以天下为己任，因而范仲淹的理想更积极，更可贵。
2. "览物之情,得无异乎"和"古仁人之心,或异二者之为"这两句中的"异"字分别指什么内容?
答：“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”和“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲。”
3. 文中表现作者以天下为己任,忧国忧民的语句 (从消极和积极两方面)
突出"忧"的语句 ( 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 )
4. 文中与<爱莲说>的答语 "莲之爱，同予者何人？”意境相同的是
（微斯人，吾谁与归）
最终答案：略