啥是铺陈渲染式开头
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/24 00:21:25
啥是铺陈渲染式开头
铺陈,又叫铺陈、铺排,是与“比兴”并称的古代诗歌的艺术手法,它借助于淋漓尽致地细腻叙写,形成了一定的语势,有效地渲染特定的环境、气氛和情绪.我们就景物渲染、细节渲染、情绪渲染来鉴赏它们的艺术美.
一、景物铺陈渲染
景物铺陈渲染可以是眼前所见的,也可以是想象中的.下面我们举两个例子来看:
格律诗中,景物铺陈渲染有时关注到物象上的色彩,如杜甫《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,在色彩上进行铺陈渲染,如写动态的用形容词“黄”“白”,写静态的用形容词“翠”“青”,十四个字,色彩搭配自然和谐,动静有机结合,给人以美感.
自由诗中,诗人是怎样写对雨后景色向往的欢欣之情的呢?我们来欣赏现代诗人穆木天(1900—1971年)《雨后》中的片段,他这样写道:
我们要听翠绿的野草上水珠儿低语/我们要听鹅黄的稻波上微风的足迹//我们要听白茸茸的薄的云纱轻轻飞起/我们要听纤纤的水沟弯曲曲的歌曲//我们要听徐徐渡来的远寺的钟声/我们要听茅屋顶上吐着一缕一缕的烟丝.
作品主要运用通感、排比的手法,集中表达了诗人在雨后的一种体验与感觉,这感觉中有向往的心境.
诗中的人称,告诉我们仿佛是一对恋人在雨后进行的浪漫之旅.诗中的“低语”、“轻轻”、“纤纤”、“徐徐”等词语,有机地融入了爱情成分,给人们以清新轻柔感.诗歌中的雨后景色,有如翠绿的野草、鹅黄的稻波、白茸茸的云纱、青色茅屋顶上的白色炊烟等等,色彩斑斓,静中有动,写出诗人理想中的大自然的“运动的律的幻影”与心的“交响乐”.诗中各种幻景的想象,它仿佛是陶渊明笔下的桃花源,暗示出一种朦胧、湿软、宁静、神秘的理想之境,吸引着读者跟着诗人趁着这细雨蒙蒙“到湿润的田里”去.诗歌的节奏,它与诗所表达的情感是和谐一致的,热烈、急促、缠绵的节奏给人以音乐感,向往之情融入其中,应和着诗的节奏欢快起舞.诗中的画面组合,我们仅节选了其中的“听”的部分,后面还有“瞅”——“等”——“走”,如果将它们连缀起来欣赏,就容易完整地理解他的动态感觉——在外向的倾心观察之后又归于内心的波动.从这里就可以看到他所写的和他主张的“诗的统一性”、“诗的持续性”是吻合的.
渲染,就是在画幅需要强调之处,浓墨重彩.引入诗歌之后,这“色”就是指景物中鲜明的颜色,事件描写中酣畅的笔墨,包括美妙的词语,精美的比喻等.
二、细节铺陈渲染
细节描写是指为了集中、凝练、鲜明、生动地体现神韵,获得这种“见微而知著”的效果,对作品中细小的环节或情节进行的描写.它的艺术特质表现在形象性、真实性、渲染性等方面,对刻画人物性格和揭示主题思想起到了积极的作用.我们结合《采薇》来具体感受感受细节铺陈渲染的艺术魅力:
《采薇》第四、五章以激昂的战斗之情追述行军作战的紧张生活.作者没有直接叙写刀光剑影、厮打拼杀的场面,而借助“细节铺陈”描写战车——“彼路斯何?君子之车”,什么车儿高又大?那是将军乘坐的战车,流露出军人特有的自豪;描写战马——“四牡业业”,四匹壮马齐奔腾,这在行军作战过程中是细小之处,却能展现将士高昂的英雄气概,表现频繁的战事,使读者不禁联想到将士们冲锋陷阵的场面;描写装备——“四牡翼翼,象弭鱼服”,四匹马儿齐整地排列着,看那挂着的鱼皮箭袋雕弓,看上去在渲染精良的武器装备,但是却在叙写将士们天天严阵以待,时刻准备出征.上面三处具体生动的细节描写,展现战争生活的图景,突出了战争残酷的现实,表现了戍卒在思乡的时依顾全大局的责任感.
《采薇》第四、五章中的细节铺陈,以直观可见的物象来呈现的.诗歌中的细节也有描写细小动作,如现实主义作品《氓》,借助细节痛斥“氓”的卑鄙行为,成功地塑造了被夫权欺凌迫害的普通劳动妇女形象.
《氓》中的农民氓在结婚之前,对天真美貌的少女“蚩蚩”地笑,“抱布贸丝”,希望得到她的好感,得到她这个人.这里“蚩蚩”的细节和结婚后“至于暴矣”形成了对比,让人们更加清楚地看到氓的虚伪、由“羊”变“狼”的过程.对作品中的女子也进行了细节描写:纯洁天真、入世不深的她多情,真心爱氓,看不到他时,“泣涕涟涟”,看到他时,“载笑载言”,女子感情专一炽烈,令人欣喜.这里的细节描写和她后来受到丈夫虐待,被踢出家门形成了鲜明的对比.作品写她从一位纯洁多情勇敢的少女,到吃苦耐劳忍辱的妻子,再到坚强刚毅的弃妇;从女子“笑”到兄弟“笑”的变化;从她婚前思念氓时的“泣涕涟涟”到她被弃以后“躬自悼矣”的变化,充满了对狡诈负心人的控诉,表现了女主人公的性格特点和性格变化.
一谈到“笑”,不禁使人联想到唐代诗人杜牧的诗歌《过华清宫》“长安回望绣成堆,山顶千门次第开.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,在长安回首南望华清宫,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣.骊山山顶千门一个接着一个打开,妃子看到差官骑马飞奔而来就笑起来了,没人知道他是个赶送鲜荔枝的差官.杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一“笑”的细节入诗,把如此严肃的历史主题进行戏剧化处理,旨在警醒后来的君主,不要因贪图享乐而延误国事.
作品运用细节描写人的动作、神情,往往能增强描写的生动性和真实感,使人物更具个性特征,对人物塑造有“四两拨千斤”的作用,也正如人们所说的“一滴水能反映出太阳的光辉,一片枯叶能显现出肃杀的清秋”.运用细节描写物件、环境的一些细小环节,精心选择,巧妙安排,为情节发展起到积极的推动的作用.
三、情绪铺陈渲染
人物的行为往往与人物的情绪息息相关.情绪,是生物在产生意识、高级心理活动的基础上,而产生的主体的愿望、需要、欲望、追求目标等为中介的一种心理活动形式.人在意识过程中产生了对外界事物的态度,在诗歌中表现出来的情绪体验、情绪行为、情绪唤醒和对刺激物的认知,往往是作品的主旨所在.如叙事诗白居易《长恨歌》中就有“情绪铺陈渲染”的例子.
诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,唐玄宗回宫以后时时睹物思人,触景生情,写主人公的苦苦追求和寻觅是从三个角度展开的:
1.从白日找到黑夜,白日里,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”,景物依旧——太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳,杨贵妃人却不在了,禁不住就潸然泪下.黑夜里,“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”,从黄昏写到黎明,思念贵妃,久久不能入睡.从春天找到秋天,苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样.
2.从梨园弟子到阿监青娥,唐玄宗看到当年的她们都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤.“梨园弟子”指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子,据说唐明皇曾亲自教过他们排练.“阿监”指太监.“青娥”指宫女.
3.从梦中找到仙境,唐玄宗在现实生活中找不到,到梦中去找——“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”,诗人采用了浪漫主义的手法,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,这是人物精神世界里揪心的“恨”和寂寞悲伤.梦中找不到,又到仙境中去找,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题.
从各个方面铺陈渲染,既有静态画面,又有动态想象,跌宕回环,形象地叙写了唐明皇无时无刻不在思念,无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋,使人物感情回旋上升,达到了高潮.
作者铺陈渲染,展开渲染的层次,表现作者的思想感情,彰显诗歌的艺术魅力.
一、景物铺陈渲染
景物铺陈渲染可以是眼前所见的,也可以是想象中的.下面我们举两个例子来看:
格律诗中,景物铺陈渲染有时关注到物象上的色彩,如杜甫《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,在色彩上进行铺陈渲染,如写动态的用形容词“黄”“白”,写静态的用形容词“翠”“青”,十四个字,色彩搭配自然和谐,动静有机结合,给人以美感.
自由诗中,诗人是怎样写对雨后景色向往的欢欣之情的呢?我们来欣赏现代诗人穆木天(1900—1971年)《雨后》中的片段,他这样写道:
我们要听翠绿的野草上水珠儿低语/我们要听鹅黄的稻波上微风的足迹//我们要听白茸茸的薄的云纱轻轻飞起/我们要听纤纤的水沟弯曲曲的歌曲//我们要听徐徐渡来的远寺的钟声/我们要听茅屋顶上吐着一缕一缕的烟丝.
作品主要运用通感、排比的手法,集中表达了诗人在雨后的一种体验与感觉,这感觉中有向往的心境.
诗中的人称,告诉我们仿佛是一对恋人在雨后进行的浪漫之旅.诗中的“低语”、“轻轻”、“纤纤”、“徐徐”等词语,有机地融入了爱情成分,给人们以清新轻柔感.诗歌中的雨后景色,有如翠绿的野草、鹅黄的稻波、白茸茸的云纱、青色茅屋顶上的白色炊烟等等,色彩斑斓,静中有动,写出诗人理想中的大自然的“运动的律的幻影”与心的“交响乐”.诗中各种幻景的想象,它仿佛是陶渊明笔下的桃花源,暗示出一种朦胧、湿软、宁静、神秘的理想之境,吸引着读者跟着诗人趁着这细雨蒙蒙“到湿润的田里”去.诗歌的节奏,它与诗所表达的情感是和谐一致的,热烈、急促、缠绵的节奏给人以音乐感,向往之情融入其中,应和着诗的节奏欢快起舞.诗中的画面组合,我们仅节选了其中的“听”的部分,后面还有“瞅”——“等”——“走”,如果将它们连缀起来欣赏,就容易完整地理解他的动态感觉——在外向的倾心观察之后又归于内心的波动.从这里就可以看到他所写的和他主张的“诗的统一性”、“诗的持续性”是吻合的.
渲染,就是在画幅需要强调之处,浓墨重彩.引入诗歌之后,这“色”就是指景物中鲜明的颜色,事件描写中酣畅的笔墨,包括美妙的词语,精美的比喻等.
二、细节铺陈渲染
细节描写是指为了集中、凝练、鲜明、生动地体现神韵,获得这种“见微而知著”的效果,对作品中细小的环节或情节进行的描写.它的艺术特质表现在形象性、真实性、渲染性等方面,对刻画人物性格和揭示主题思想起到了积极的作用.我们结合《采薇》来具体感受感受细节铺陈渲染的艺术魅力:
《采薇》第四、五章以激昂的战斗之情追述行军作战的紧张生活.作者没有直接叙写刀光剑影、厮打拼杀的场面,而借助“细节铺陈”描写战车——“彼路斯何?君子之车”,什么车儿高又大?那是将军乘坐的战车,流露出军人特有的自豪;描写战马——“四牡业业”,四匹壮马齐奔腾,这在行军作战过程中是细小之处,却能展现将士高昂的英雄气概,表现频繁的战事,使读者不禁联想到将士们冲锋陷阵的场面;描写装备——“四牡翼翼,象弭鱼服”,四匹马儿齐整地排列着,看那挂着的鱼皮箭袋雕弓,看上去在渲染精良的武器装备,但是却在叙写将士们天天严阵以待,时刻准备出征.上面三处具体生动的细节描写,展现战争生活的图景,突出了战争残酷的现实,表现了戍卒在思乡的时依顾全大局的责任感.
《采薇》第四、五章中的细节铺陈,以直观可见的物象来呈现的.诗歌中的细节也有描写细小动作,如现实主义作品《氓》,借助细节痛斥“氓”的卑鄙行为,成功地塑造了被夫权欺凌迫害的普通劳动妇女形象.
《氓》中的农民氓在结婚之前,对天真美貌的少女“蚩蚩”地笑,“抱布贸丝”,希望得到她的好感,得到她这个人.这里“蚩蚩”的细节和结婚后“至于暴矣”形成了对比,让人们更加清楚地看到氓的虚伪、由“羊”变“狼”的过程.对作品中的女子也进行了细节描写:纯洁天真、入世不深的她多情,真心爱氓,看不到他时,“泣涕涟涟”,看到他时,“载笑载言”,女子感情专一炽烈,令人欣喜.这里的细节描写和她后来受到丈夫虐待,被踢出家门形成了鲜明的对比.作品写她从一位纯洁多情勇敢的少女,到吃苦耐劳忍辱的妻子,再到坚强刚毅的弃妇;从女子“笑”到兄弟“笑”的变化;从她婚前思念氓时的“泣涕涟涟”到她被弃以后“躬自悼矣”的变化,充满了对狡诈负心人的控诉,表现了女主人公的性格特点和性格变化.
一谈到“笑”,不禁使人联想到唐代诗人杜牧的诗歌《过华清宫》“长安回望绣成堆,山顶千门次第开.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,在长安回首南望华清宫,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣.骊山山顶千门一个接着一个打开,妃子看到差官骑马飞奔而来就笑起来了,没人知道他是个赶送鲜荔枝的差官.杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一“笑”的细节入诗,把如此严肃的历史主题进行戏剧化处理,旨在警醒后来的君主,不要因贪图享乐而延误国事.
作品运用细节描写人的动作、神情,往往能增强描写的生动性和真实感,使人物更具个性特征,对人物塑造有“四两拨千斤”的作用,也正如人们所说的“一滴水能反映出太阳的光辉,一片枯叶能显现出肃杀的清秋”.运用细节描写物件、环境的一些细小环节,精心选择,巧妙安排,为情节发展起到积极的推动的作用.
三、情绪铺陈渲染
人物的行为往往与人物的情绪息息相关.情绪,是生物在产生意识、高级心理活动的基础上,而产生的主体的愿望、需要、欲望、追求目标等为中介的一种心理活动形式.人在意识过程中产生了对外界事物的态度,在诗歌中表现出来的情绪体验、情绪行为、情绪唤醒和对刺激物的认知,往往是作品的主旨所在.如叙事诗白居易《长恨歌》中就有“情绪铺陈渲染”的例子.
诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,唐玄宗回宫以后时时睹物思人,触景生情,写主人公的苦苦追求和寻觅是从三个角度展开的:
1.从白日找到黑夜,白日里,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”,景物依旧——太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳,杨贵妃人却不在了,禁不住就潸然泪下.黑夜里,“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”,从黄昏写到黎明,思念贵妃,久久不能入睡.从春天找到秋天,苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样.
2.从梨园弟子到阿监青娥,唐玄宗看到当年的她们都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤.“梨园弟子”指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子,据说唐明皇曾亲自教过他们排练.“阿监”指太监.“青娥”指宫女.
3.从梦中找到仙境,唐玄宗在现实生活中找不到,到梦中去找——“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”,诗人采用了浪漫主义的手法,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,这是人物精神世界里揪心的“恨”和寂寞悲伤.梦中找不到,又到仙境中去找,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题.
从各个方面铺陈渲染,既有静态画面,又有动态想象,跌宕回环,形象地叙写了唐明皇无时无刻不在思念,无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋,使人物感情回旋上升,达到了高潮.
作者铺陈渲染,展开渲染的层次,表现作者的思想感情,彰显诗歌的艺术魅力.