原文：独取寸口者,越人之学也.自是而后,诊法精而不备矣

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/07/17 22:28:19

原文：独取寸口者,越人之学也.自是而后,诊法精而不备矣
我的理解是：单独取寸口脉,是超越前人的学术,从此以后,诊脉的方法精简但是不够周全
我感觉我的理解好像有些不对的地方,求更好的理解,

原文摘自徐灵胎的《难经经释》
要理解这句话先要弄清楚从《内经》到《难经》切脉诊法的流源和发展.
按楼主的问题也就是先要解释清楚古今两种三部九侯脉法的区别（《内经》诊法本身也有先后的发展顺序,单论切脉有寸口人迎合诊、古三部九侯、寸口）
古三部九侯继九针而生（《素问·三部九侯论》）为各经络对应脏腑的全身切脉法（因针灸需诊全身情况而定治法,所以古三部九侯又被称为“针家脉法”）
至《难经》发展成独取寸口,并将《内经》三部九侯学说移植到寸口脉上,成为现在所用的新三部九侯（即寸口分寸关尺三部,每部浮中沉取,合九候）（别于内经重针石轻方药,后来的中医受《伤寒》辩证论治的思想大多走号脉开方的路子,而伤寒切脉只需诊出可下不可下,可汗不可汗,无需像古三部九侯那样细化各脏腑的气血运行,故新三部九侯又被称为“汤家脉法”,也即徐氏言“不备”,不够全面之意）
《难经》相传为秦越人（扁鹊）所著,所以徐氏言“独取寸口者,越人之学也”,后人根据《难经》脉诊不断发展（直至细化成现在教科书上的几十种脉象）,所以徐氏言其“精”,精细之意.

《劝学》练习题原文：君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；故善战者,立于不败之地.而不失敌之败也.是故胜兵先胜而后求战.败兵先战而后求胜. 英语翻译原文：自荷钱出水之日~不备家常之用者也. 先行其言而后从之的而是什么意思富与贵是人之所欲也的之是什么意思翻译“栗,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也.其他所以养生之具,皆待人力而后完也” 《学弈》的译文原文：今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟而的意思（论语十则）1富而可求也2咏而归3任重而道远4先行其言而后从之孔子 :"生而之知者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣."的含义英语翻译1.其人亦必自审其无可让而后为之.2.今吾与足下并生今世.3.曾汲汲于名,而惟恐人之不吾知也. 知耻而后勇,学而优则士是什么意思学者有四失的具体内容原文学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫用也.知不备不虞,乏军国之用,