子路问.子路曰∶“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰∶“必也正名乎!”
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/14 18:25:55
子路问.子路曰∶“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰∶“必也正名乎!”
子路曰∶“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰∶“必也正名乎!” 子路曰∶“有是哉?子之迂也!奚其正?” 子曰∶“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.故君子名之必可言也,言之必可行也.君子于其言,无所苟而已矣!”
子路曰∶“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰∶“必也正名乎!” 子路曰∶“有是哉?子之迂也!奚其正?” 子曰∶“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.故君子名之必可言也,言之必可行也.君子于其言,无所苟而已矣!”
子路说:“卫君等待老师去治理国政,老师打算先从哪儿入手呢?” 孔子说:“必须辨正名称!” 子路说:“有这个必要吗?老师绕得太远了!辨正它们干什么呢?” 孔子说:“你真卤莽啊!君子对于自己所不知道的,就不发表意见.名称不辨正,说话就不顺当;说话不顺当,事情就做不成;事情做不成,礼乐就得不到实施;礼乐得不到实施,刑罚就不会得当;刑罚不得当,民众就无所适从.因此,君子定名的东西必定有理由可说,说了就必定能施行.君子对于自己的说话,是一点都不马虎的.” (
阅读下面两段文字,完成23-24题。(5分)子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”
《论语.为政》子曰:“吾十有五而志于学”
阅读短文,完成下列各题.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》
英语翻译1.子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”2.子曰:“为政以德,譬如北辰,为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”3.子曰
英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰:“吾闻之,喜而不寐.” 公孙丑曰:“乐正于强乎?” 曰:“否.” “有知虑乎?” 曰:
论语为政篇二的“子曰吾十有五而志于."的英文解释
子曰:“为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之.”
子曰:“为政以德,譬若北辰,居其所而众星共之.”的翻译
子曰:“为政以德,辟如北辰,居其所而众星共之.如题
英语翻译子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之.”滴翻译
子曰:‘为政以德,譬如星辰,居其所而众星拱之."的翻译
英语翻译为政第二子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪.”子曰:导之以政