客官,你是打尖还是住店啊?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/24 05:59:03
客官,你是打尖还是住店啊?
京津一带行路途中吃便饭叫“打尖”.但经考证,发现“打尖”应该是“打火”.
清人福格《听雨丛谈》卷11记:“今人行役,于日中投店而饭,谓之打尖.皆不喻其字义,或曰中途为住宿之间,乃误‘间’而为‘尖’也.谨按《翠华寻幸》,谓中顿曰‘中火’.又见宋元人小说,谓途中之餐曰‘打火’,自是因‘火’字而误为‘尖’也.”
这在小说和杂剧中也俯拾即是.《水浒传》第60回:“且说吴用、李逵二人往北京去,行了四五日路程,每日天晚投店安歇,平明打火上路.”《说岳全传》第8回:“当下牛皋、王贵将带来的家伙,团团的寻着些水来,叫众庄丁打火做饭.”元王实甫《西厢记·楔子》:“〔仆云〕天明也.咱早行一程儿,前面打火去.”
这里的“打火”就是击石取火.取火工具有:火镰、火石、火绒.火镰是一个长约十多厘米、宽约三四厘米、厚约半厘米、形似镰刀状的生铁片,取来石英石,在铁片上猛烈划击碰撞,于是就发出火星,引着了手旁边的火绒.取火就成功了.火绒是用蒲棒絮糅合炭、硝、硫磺做成的,平常将绒装在包里面.火镰如果做得巧,铁片上部会做一个能装火绒的皮包.还可以挂在腰间,随时取来使用.将“打火”代替“做饭”是口语中一种普通的借代方式.如用“下地”代替“到地里做活”,用“垒砖”代指“盖房子”.
清人福格《听雨丛谈》卷11记:“今人行役,于日中投店而饭,谓之打尖.皆不喻其字义,或曰中途为住宿之间,乃误‘间’而为‘尖’也.谨按《翠华寻幸》,谓中顿曰‘中火’.又见宋元人小说,谓途中之餐曰‘打火’,自是因‘火’字而误为‘尖’也.”
这在小说和杂剧中也俯拾即是.《水浒传》第60回:“且说吴用、李逵二人往北京去,行了四五日路程,每日天晚投店安歇,平明打火上路.”《说岳全传》第8回:“当下牛皋、王贵将带来的家伙,团团的寻着些水来,叫众庄丁打火做饭.”元王实甫《西厢记·楔子》:“〔仆云〕天明也.咱早行一程儿,前面打火去.”
这里的“打火”就是击石取火.取火工具有:火镰、火石、火绒.火镰是一个长约十多厘米、宽约三四厘米、厚约半厘米、形似镰刀状的生铁片,取来石英石,在铁片上猛烈划击碰撞,于是就发出火星,引着了手旁边的火绒.取火就成功了.火绒是用蒲棒絮糅合炭、硝、硫磺做成的,平常将绒装在包里面.火镰如果做得巧,铁片上部会做一个能装火绒的皮包.还可以挂在腰间,随时取来使用.将“打火”代替“做饭”是口语中一种普通的借代方式.如用“下地”代替“到地里做活”,用“垒砖”代指“盖房子”.