钱钟书《论快乐》一文提出,快乐是( ).
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/01 00:02:58
钱钟书《论快乐》一文提出,快乐是( ).
A、为肉体和精神的 B、人生享受
C、人生的本质 D、由精神来决定
A、为肉体和精神的 B、人生享受
C、人生的本质 D、由精神来决定
D、由精神来决定
原文见:
一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激.小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服.缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态.洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定.要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味.那时刻的灵魂,彷佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西.快乐时的你一定心无愧怍.假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得.有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的.
发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步.发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要.公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人.发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制.精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料.于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人.所以我们前面说,人生虽不快乐,而仍能乐观.
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原文见:
一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激.小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服.缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态.洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定.要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味.那时刻的灵魂,彷佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西.快乐时的你一定心无愧怍.假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得.有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的.
发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步.发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要.公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人.发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制.精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料.于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人.所以我们前面说,人生虽不快乐,而仍能乐观.
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