三国诸葛亮诫子书非淡泊无以明志下句

非淡泊无以明志非宁静无以致远——诸葛亮的《诫子书》中国的知识分子向来重视精神修养.诸葛亮在《诫子书》的开篇便谆谆告诫他的子弟,要“静以修身,俭以养德”,也就是要保持清心寡欲,以塑造高尚的道德情操.在这

德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不

诸葛亮的《诫子书》夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世

原句大意：安静努力提高自己的修养,以节俭努力培养自己的品德.不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标.学习必须静下心来,才干必须学习才能增长.　　廉洁,即公正不贪,清白无污.廉

Onecannotmakeanambitiononlyifhe(She)possessesindifferencetofameandfortune.Onecannotachieve(accomplis

从表面上看,大家都是名利场中人,似乎彼此都是一般黑,但实际上呢?世俗名利的追求者都是利己的,而诸葛亮的志是利天下苍生的,如果不透过表象看透这一实质的差别,怎么能明确自己的志向呢?

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中.刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上

"非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.

不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想.出自诸葛亮的原文夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.《诫子书》：诸葛亮诸葛亮,字孔明,琅琊人.三国时期著名的政治家、军事家.官至丞相.这篇《诫子书》是写给儿子

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.告诉我们要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向.要静下来,才能够把将来细心计划妥当,面对未来.现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不是不想有什么作为,而是要通过

这个宁静我想是指心灵的圣地,而淡泊是抵制外来的诱惑,执着于自己的追求的态度,无论古今,心灵的圣地是我们最后的壁垒,执着是我们的唯一的武器

亮大概已经厌倦了戎马生涯,可他没有功成名就,难以全身而退,他是不想让自己的后代接任自己吧.（仅仅是个人看法）

原文：夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹（淡）泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.　　但这不是诸葛亮的原创.而是出自西汉《淮南子·主术训》.其原句为：“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非

两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.但非诸葛亮的原创.而出自西汉.刘安《淮南子·主术训》.v其大意是：不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣；不追求热闹,心境安宁清静,才

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中.刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求.在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他

紫萱花

1、C2、不是清谈无欲的人不能明确自己的志向；不是沉着镇静的人不能达到远大的目标。3、告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他对后代志存高远的厚望。（意对即可）