中宫无后

"不孝有三,无后为大"一直被认为封建思想的桎梏,进而有人说儒家灭人性,孟子没人情.云云.因为他们把“不孝有三,无后为大”理解为“没有传宗接代是最大的不孝”,在“忠孝”为主题的封建时代,这句话就有了无上

在电影《孔子》的开场,孔子救下一个要被殉葬的男孩.据该电影的编剧陈汗所言,这是一个虚构的情节.由于孔子说过“始作俑者,其无后乎”的话,而陈汗认为,孔子这句话的意思是说,开始用佣来殉葬的人都该断子绝孙.

口听字里有口字,看无古字里有口字,今无叶字里有口字,花无跳字里有口字,走无高字里有口字,低无后字里有口字,前无凉字里有口字,热无哭字里有口字,笑无哑字里有口字,聋无

“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一

意思是：第一个发明用陶俑殉葬而使活人殉葬成为风俗者,他大概不会有后代吧.《孟子·梁惠王上》记载孔子的话：“仲尼曰：‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也.”

古人认为极不孝顺的事情有三件,陷害父母于不义,父母年老,家庭贫穷,而子却不取功名或挣钱,还有就是不结婚不生子.在这三者其中,以不结婚不生子为最不孝的事情.

“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一

“不孝有三,无后为大”最早出自《孟子·离娄上》.　　原文是：孟子曰：“不孝有三,无后为大.舜不告而娶,为无后也.君子以为犹告也”.译文：孟子说：“不孝的情况有三种,其中以没有后代的罪过为最大．舜没有禀

不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不

“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一

听书讲古,经常能听到“不孝有三,无后为大”这句话.这句话出自《孟子·离娄上》篇,原话即是如此,并没有解释此“三”究竟是哪些.虽然孟子没有明示,但是汉朝的经学家赵岐在注释这一篇的时候,给出了起码是他自己

第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义；第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母；第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火.

不孝顺的事情有三种,没有后代是最严重的一种.说明：“无后”指的是没有男性后代,女孩不算.出自《孟子》的《离娄章句上》.这是因为古时候比现在更重视血缘的传承,所以才这么说.

不孝有三无后为大

印错了.举个例子.

《孟子离娄篇》：“不孝有三,无后为大!”赵岐注：“于礼有不孝者三事：谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也；家穷亲老,不为禄仕,二不孝也；不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.”孟子根据古代当时社会背景谈到,不孝有三

出自《孟子·离娄上》.原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也；家贫亲老,不为

一楼的还说人家,你真是是一知半解狗屁不通人家这样提问怎么了我认为没有什么过错说明人家虚心求教而且比一般人用心相反你倒是只懂字面就来吹嘘什么东西啊我解释如下：“不孝有三,无后为大”是孟子说的,记述在《孟

“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”白话文解释就是：一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝；家境

“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一