佛祖说四大灵猴

佛祖拈花迦叶微笑一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法.可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详.当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的

周天之内有五仙,乃天地神人鬼；有五虫,乃蠃鳞毛羽昆,又有四猴混世,不入十类之种.　　第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗.　　第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生.　　第三是通

我查了一下佛祖是古印度人他出生之地在今天的尼泊尔我想那块地方古代应属古印度那里的人也是印度人到了今天不再属于印度但是佛祖还是印度人答案还满意吗?

人有六道轮回的

一花一世界?拈花示寂?貌似都有点道理,但是都不能作正解.倒是一点可以确定,“拈花一笑”禅宗以心传心的第一宗典故,此花名为金婆罗花.有一种说法个人觉得比较靠谱：佛祖所要表达的或许是一种至为详和、宁静、安

1、蔡伦和造纸术公元105年,蔡伦总结前人经验,改进了造纸术,以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸.大大提高了纸张的质量的生产效率,扩大了纸的原料来源,降低了纸的成本,为纸张取代竹帛开辟了的前景,为

1.梦到佛菩萨都是吉祥,古籍有许多记载.2.说明你与佛有缘,说是老板就更妙了.3.建议多看看佛教电影,听听佛教音乐,说不准有什么好运等着你!

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地藏王菩萨眼里哪里有众生呢?金刚经说了,若菩萨有我想人相众生相寿者相即非菩萨.地藏王菩萨眼中,应该是无所谓成就的；无非教地狱众生离苦得乐之法,然而众生是否信受则看因缘.菩萨是不会执着于“尽度”的、当然

有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法.大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后大家退坐一旁.佛祖拈起一朵金婆罗花,意态安详,却一句话也不说.大家都不明白他的意思,面面相觑,唯有摩诃迦叶

南部地区北部地区西北地区青藏地区一般只会考饮食差异和交通工具的差异.饮食：南方喜欢饭,北方喜欢面.交通工具：秦岭淮河以南多以水运为主,重要的水路运输线路有大运河线路、长江线路、汉水线路、湘水线路、西江

这句话有很深的意义,现在就针对初学者的角度简单为您解释以下取自林世敏教授《佛教的精神与特色》遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的.这个神能够呼风唤雨,点石成金

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如来佛祖就是释迦牟尼尊者.如来和佛并不是同一种代表,如来就是佛祖,佛就是佛,如来也不只有释迦牟尼一位.如来佛有三位.燃灯佛(前世),释迦牟尼(今世),弥勒佛(后世).现在的如来就是释迦牟尼,所以大家一

排除法A显然是错的,很多的地方原始时期也有不亚于中华文明的古文明B青铜文明不能够有力表示我国是四大文明古国C是明显错误,我国不是世界上最早出现人的国家D我国的确是第一个进入封建社会的国家,选项没有错,

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话是有来历的.末学转贴的下面内容,便是这句话的来历：酒肉穿肠过佛祖心中留世人若学我如同进魔道——道济禅师(济公活佛)明朝时期曾有修行人食肉饮酒求救人命的故事.明朝末年,张

佛祖拈花迦叶微笑一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法.可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详.当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的

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四大文明古国是世界古代历史上最早进入文明社会的四个国家.依顺序分别为古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度.其中只有中国的文化传续了下来,其他三个文明古国都消亡了.人类今天所拥有的哲学、科学、文学、艺术等