刘四爷对祥子和虎妞的态度如何?

刚开始祥子对虎妞是比较尊敬的,因为她很能干,有本事,后来有些害怕有羞涩,因为虎妞对他比对其他洋车夫好,并且有些厌恶虎妞,因为她打扮得像霜打得茄子一般丑陋,借此来引诱他.但他还是没有阻挡住,与虎妞发生了

海峡两岸本是同根生的,理应共创双赢的但是国民党死抱着所谓的“中华民国”这个早已死亡的国名与大陆抗衡,直接制约着两岸和平发展步伐,而国民党与民进党的水火不相容之式又让台湾民众对与台湾的未来充满忧虑和困惑

欧洲争论很大,调查反对转基因食品的占58%,但不能说严禁,必定欧洲国家很多,有几个国家已经有种植了

生活其实可以很轻松,抛掉一些金钱,一些名利,拾起多一些满足,就像“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽”一般.只要放松一点,别太贪婪,不要嫉妒,就是简单的、幸福的而又轻松的生活.别想要人生轻松又要辉

据我实地观察,韩国老百姓对中国人的态度各不相同,不仅不同人态度不同,而且同一个人在不同侧面态度也不一样.比如,当您在马路上问路,对方知道您是中国人,会很热心地告诉您该怎么走,甚至会陪您去目的地,但若您

康有为的孔子观是他维新变法论的重要依据.其基本内核和哲理性层面是“素王——教主”论.其要在重新给孔子和儒学以政治性和宗教性定位.其功能性层面和三大思想支柱为意志主义、宗教主义和现代主义.他根据《公羊》

由一开始的傲慢.变成最后的佩服楚王和晏子的切磋侮辱—————反击————结果钻狗洞是狗国只好打开城门没人才下等国只好陪着笑没出息强盗国只好赔不是

个人认为刘四爷对虎妞,是有点心疼但又不得不把她当成男孩子养的,所以到后来虎妞管家很好,性格也是大大咧咧的,结果四十多了都嫁不出去.长期得不到母爱,刘四爷霸气性格的管教下酿成了虎妞的悲剧.后来虎妞要和祥

"短衣帮":对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助,相反只知道哄笑取乐,在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐.出卖劳力为生的短衣帮和以地主、读书人、有钱人为主的长衫客两种.孔乙己:他是一个在当时的

祥子的三起三落一起：来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车.一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁.理想第一次破灭.二起：卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车.二落：干包月时,祥子辛

1.厌烦；不安于现状2.挣钱活命3.他没亲人,而且北平有一个大桥,祥子喜欢站在那上,令他感到愉快.4.虎妞要嫁给祥子,刘四爷一百个不同意,一是因为他不想他女儿嫁给一个车夫,丢脸啊；二是因为如果女儿走了

不屑,排斥,怨恨,后悔

先是3无所谓,后来是4发感,厌恶

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东周时期的诸侯是由周初分封而来,随着诸侯的强大,周王室的衰微,周天子的威信也随之下降,东周时期周天子只是名义上的天下诸侯共尊的宗主,而实际情况诸侯已经做出挟天子以令诸侯的事,战国时期,诸侯已经称“王”

“有智慧的人的乐趣,是别人无法说出来的.”表达了作者不为外界的评判所动,自得其乐.可以是被人羞辱后的自我鼓舞,阿Q精神；也可以是真的无视一切,我行我路的智者.端看他感言之后的行动而定.

不喜欢、反感.二强子卖了女儿得来了钱买车,却因醉酒打死了妻子,为了置办葬礼不得已将之卖掉.车夫们将它称为黑寡妇.车身为黑,再加上二强子不爱车.

刘四爷——旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子.对祥子：刘四爷对祥子是优待的,这是基于祥子把劳动当做娱乐的品格和在新的环境也能保持旧的传统的好习惯,但一涉及到自身利

看哪种动物吧.有些很可爱的,例如：熊猫.有些却很难看同很臭的,有些野生动物是又药用价值的~!

理解远离尘俗,洁身自好.乐山乐水,挣脱尘网,是高洁的品性,宽广的胸襟,超凡的气度.厌恶陈诉,消极避世,不是积极的处世态度,不值得提倡.