北魏皇帝冉闵

改革概述　　孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域,范围极其广泛,内容也极为丰富.总体概括起来有以下四点：第一,推行均田制.在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制.均田制使农民分得了一定数

北魏孝文帝拓跋宏是南北朝时期最有作为的皇帝.执政期间,他整顿吏治,倾心汉化,迁都洛阳,南征北战,对北魏和中国历史产生了深远影响.“白日光天无不曜,江左一隅独未照”,拓跋宏的这首诗表明了其心怀远大志向,

解题思路：您好，谢谢您的提问，北魏王朝是我国古代北方少数民族鲜卑族建立的政权，4世纪后期，拓跋部首领拓跋珪建立了魏国。史称北魏。解题过程：答案拓跋珪最终答案：略

学习汉族礼法

汉化程度加强,封建性加强再问：还有吗再答：第一，推行均田制。在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基

南北朝魏孝文帝是(南北朝)时期北魏的皇帝北魏是由(鲜卑)族建立的国家.

“汉化”的体现嘛.鲜卑人入主中原,逐渐被汉族同化,在一些列制度、文化、乃至经济方面向农业文明靠拢,“谥号”上学习汉家的“凡帝必称‘孝’”的做法,也就不足为怪了.ps:北魏有些像汉朝,他们的皇帝沿用了汉

以“孝”治天下,是汉人儒家文化思想的代表.北魏孝文帝改革,大力推崇汉族文化.所以自孝文帝以后多采用孝字做谥号,说明北魏皇室已经接受了儒家思想.

以“孝”治天下,是汉人儒家文化思想的代表.北魏孝文帝改革,大力推崇汉族文化.所以自孝文帝以后多采用孝字做谥号,说明北魏皇室已经接受了儒家思想.

以孝治国、尊老养老北魏孝文帝在位29年,亲政9年,是北魏改革最频繁的一个历史阶段.他作为一个少数民族的统治者,为了攻固自己的国家政权,抛弃民族偏见,坚决推行改革.改革的措施中包括学习汉族礼法,尊崇孔子

谥号都是以帝王的平生事迹来封号的,是对其一生的评价.北魏是以孝作为治国的根本,所以北魏皇帝多对孝道下了极大的功夫,所以他们的谥号多是采用了“孝”字.

魏孝文帝是(467～499)时期北魏的皇帝,北魏是由(鲜卑)族建立的国家.魏孝文帝把都城北方的(平城)迁到中原地区的(洛阳),魏孝文帝下令要求鲜卑族改穿(汉人的服装),改说(汉语),改姓(汉人的姓)

（1）公元265年,司马昭病死,司马炎随即逼魏主曹奂退位,建立了晋朝,即晋武帝.拿到了曹魏的玉玺,成了曹魏的后继朝代,后人把魏朝和晋朝合称为“魏晋”.那么可以说西晋是曹魏的继承政权,是正统.（2）西晋

没有到了北魏孝文帝拓跋·宏在北魏太和十七年(公元493年)迁都洛阳入主中原之后,大张旗鼓地推行汉化改革政策,率王族改为汉字单姓“元”氏,其王族之外的拓跋氏遂成为庶姓,仍为拓跋氏,不与皇室同氏.到了西魏

一、简介汉民族英雄,字永曾,小字棘奴,魏郡内黄人(今河南内黄西北),是中国五胡十六国时期冉魏的开国君主.冉闵为今人所广为知闻是屠杀胡人的命令,即杀胡令,亦以勇猛著称,常被列为中国古代十大勇将之一.二、

后一位皇帝为宣武帝,名为元恪.北魏世宗元恪（483年―515年）,孝文帝元宏次子,母文昭皇后高照容.太和七年（483年）闰四月,生于平城宫.太和二十一年（497年）正月甲午,立为皇太子,太和二十三年（

以“孝”治天下,是汉人儒家文化思想的代表.北魏孝文帝改革,大力推崇汉族文化.所以自孝文帝以后多采用孝字做谥号,说明北魏皇室已经接受了儒家思想.

曹魏（220年12月10日－265年2月4日）是中国三国时代最为强大的一国,始于220年曹丕逼迫汉献帝刘协禅让帝位给他,改汉为魏,至265年魏被司马氏篡夺,变为西晋.曹丕之父曹操虽未称帝,但曹丕称帝后

北魏孝文帝拓跋宏改革后,改革有项措施是汉化政策,为了得到汉族当地大地主的支持,促进民族的融合!汉化政策中有项是改汉姓是措施之一,求采纳

很难排列,因为历史时代不同,关公和秦琼不能相比,同样像排列古代名将也不靠谱,因为时代不同,你能比较王翦和刘伯承吗?每个时代有时代赋予历史人物的历史使命,当国家分裂时,统一成了时代要求,当战乱平息,恢复