史学家称秦的统一为万世开基秦的统一对当时和后世有何意义

司马迁（前145或前135～?）西汉史学家,文学家.字子长,左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人.生于汉景帝中元五年（前145）,一说生于汉武帝建元六年（前135）,卒年不可考.司马迁10岁开始学习古文书传

圣·奥古斯丁的史学思想1发展了中世纪的历史时间观念2发展了进步的历史观念3形成了普遍统一的整体史观与大一统的世界史意识4标志着历史哲学的发端

顾颉刚翦伯赞郭沫若蒙森孟席斯井上清黄仁宇吴泽白寿彝何炳棣邓广铭罗尔纲孙毓棠梁从诫叶建敏范文澜吴晗漆侠瞿同祖冯天瑜陈旭麓傅斯年傅振伦吴宗国汤因比爱德华·吉本

黄宗羲称赞谈迁的《国榷》“按实编年,不炫文采”朱之锡《北游录序》赞扬谈迁：“或途听壁窥,轶事绪闻,残楮圮碣,就耳目所及无遗者,其勤至矣.”不知道能不能帮到你

孔夫子笔削《春秋》留下了“述而不作”的史学传统所谓“述而不作”的意思就是：在写历史书的时候完全站在客观的立场上进行描述,并不加入个人的情感,所有的事情都让读者自己去体会.这种传统流传了好久,避免了写书

意思就是该人的行为举止为后世之楷模,他的言论是真理,是准则,永垂不朽.这是对人的最高评价

启蒙运动发生在十八世纪的欧洲,最初产生在英国,而后发展到法国、德国与俄国,此外,荷兰、比利时等国也有波及.法国的启蒙运动与其他国家相比,声势最大,战斗性最强,影响最深远,堪称为西欧各国启蒙运动的典范.

审美人类学是本集刊积极推动的一个研究方向,这一辑里的三篇论文分别从方法论、个案研究和基本理论阐释三个方面讨论了不同的问题,相信对读者会有不同程度的启发,会有很多收获.

一是明道的传统,也就是追求真理的传统,探索历史规律的传统.二是求真的传统.史学研究,就其直接目的而言,就是如实地揭示人类活动的基本轨迹,这决定了它必须将具体的历史事实作为自己学术活动的重要基础.三是经

东汉的史学成就,最具代表性的是班固所著的《汉书》,开创了纪传体断代史的先河,成为了继《史记》之后的又一部史学巨著.《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,

he(QinDynasty)canbetheempirebygenerationswhenhelearntoloveandneverinvadeothercountriesaroundhim.

中世纪西欧史是从西罗马帝国灭亡后的西欧各国,封建制度占统治地位直至文艺复兴时期资本主义抬头前得历史时期时间是约公元476年~公元1453年而拜占庭帝国即东罗马帝国,是罗马帝国的延续.罗马帝国于公元39

楼主你好：　　主要史学理论和史学研究法总结　　一．主要史学范式（史观）　　史学范式是史学家研究历史的范型和模式,是历史观和方法论的统一,也是史学观点、史学范畴和史学方法等有机集合体.高中新课标程式下的

生死抉择费思量————从《报任安书》看司马迁的生死观/菜九愚可以说,从人类有意识以来,就知道有生必有死.从这个意义上来说,死是人类最原始的恐惧,也是所有恐惧的终极指向.生命只有一次,故贪生怕死也成了人

是的.都是讲的“学问”要有益于国家,即读书人都应当把学问,知识用到为国家做有实际利益的事上.主要是反对古代为学问而做学问的风气而言.

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得：能够的意思再问：最后一句怎么翻译啊再答：假如秦国当时能够爱惜原来六国的百姓，那么秦国的江山就能够传递三世乃至万世都是君王谁能够消灭秦国的宗室呢？

假如秦也能爱护六国的人民,就可以将皇位传递到三世以至万世而做国君,谁又能灭亡它呢?

从百科上找的不满意你可以直接查百科　　桐城派是清代文坛最大散文流派,因其早期的重要作家戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人（今桐城文化圈应包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等地区）,故名.桐城文

划分的四大学派分别为：传统学派（科学管理）、行为学派、管理过程学派、数量学派.