如何从认识论的角度理解马克思主义

对于命题逻辑,一般只要定义五个常用的连接词（从数学的角度看,每个连接词就是一种函数,每个命题变元就是变量,其结果由变元和函数关系决定）.即析取、合取、条件蕴涵、取反、等价.其实,命题逻辑的连接词只需定

马克思论述资本增值及剩余价值的产生,在其《资本论》第一卷有详细的论述,建议拿去读一读,就比较清楚了.

马克思主义哲学把实践贯彻于认识论,把辩证法应用于反映论,创立了能动的反映论,科学地揭示了认识的本质,指出认识是在实践基础上主体对客体的能动反映.具体内容是：1.认识是主体对客体的反映.把认识看作是主体

对内：起到巩固政权的作用；为政治、经济改革创造好的环境；消弭社会不稳定因素,促进公民意识觉醒,推动宪政.对外：提升国际地位,保障国家利益；融入世界,使TG政权获得认可；提升在华人世界的向心力,促进统一

实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点.由实践主体,实践对象,实践手段构成的实践,是人们改造客观世界的一切活动.它既是客观的物质性的活动,又是人的能动性的活动,这种活动是在一定社会关系中进

现在有两件事要办,第一,你着急上厕所,第二,这里有一块非常诱人的蛋糕,先上厕所就是主要矛盾,再来吃蛋糕为次要矛盾,矛和盾的问题就是解决谁主谁次的问题,第一位要去做的,当务之急的就是主要矛盾,并不着急的

小悦悦事件反应了人性中冷漠的一面,乍一看很难和马哲有所联系.事物是对立统一的,小悦悦事件虽然是一出悲剧,但唤醒了人们的良知,所以一起悲剧虽然揭露了社会阴暗面但值得人们反省的意义依然积极有好处；人是矛盾

指人们对生活环境的把握、理解、掌控能力的各阶段的定义.因此针对同一生活场景的不同掌控能力就产生高低不同境界,针对不同生活场景又有不同的境界体系,如种地、打乒乓球、研究易学、做官、经商等.不同的思想体系

首先,马克思主义里面所讲的辩证法来源于黑格尔的辩证法,所谓的辩证法就是要一分为二地看待问题,所讲的是我们看问题的一种方法,所以说辩证法是一种认识论确实没有错.其次,马克思主义里面也并不是完全都是唯物主

科学发展观是实现又快又好发展的世界观和方法论党的十六届五中全会提出：“要坚定不移地以科学发展观统领经济社会发展全局,坚持以人为本,转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量,把经济社会发展切实转入全面协

人类社会是随着生产力的不断提高,逐渐由低级向高级发展的.社会生产力是人类社会发展的决定性力量,生产关系一定要适合生产力的性质,这是社会发展的必然规律.社会主义和共产主义社会是比资本主义社会更高级的社会

其实就是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的意思,要为人民做好事、善事,而不可以做坏事,为百姓造福,我个人认为比较好理解,大致就是这样,不懂可以追问

认识论转向是西方近代哲学的主要问题,在古希腊和中世纪时期,哲学家们追求事物的本质,并以其本质建构各自的思想体系.但是,一切本质都来自于哲学家的“所思”,于其说世界的“本质”,不如说是自我的“思”的本质

坚持了实践的观点.将主观与客观用实践这座桥梁联系起来.

细胞内由细胞膜、核膜、各种细胞器膜（内质网膜、高尔基体膜、线粒体膜等）组成的统一整体——生物膜系统.各种生物膜的成分相似,都含有磷脂、蛋白质和糖类.各种生物膜的结构相似,磷脂双分子层、蛋白质、糖蛋白构

物质是客观存在的,不以人的认识为转移,实践是认识的基础.从片面追求GDP增长,产生资源,环境,社会等问题；到科学发展观,和谐社会,弱化GDP概念.是认识——实践——再认识——再实践的过程.

《道德经》第八章[水]水上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,[上善若水]上善若水故几于道.居,善地；心,善渊；与,善仁；言,善信；政,善治；事,善能；动,善时.夫唯不争,故无尤.译文最善的人好像

①我国城市化进程是建设社会主义现代化伟大实践,具有社会历史性.在不同时期城市化的进程、水平、范围、方式等受到当时历史条件的制约,并随着历史的发展而发展.（2分）②实践是认识发展的动力.随着城市化进程的

产生新闻的根源.在新闻与客观事实的关系中,事实是构成新闻的根本因素.有了事实的发生、变动,才有新闻.没有事实,就没有新闻.事实在先,新闻在后.即新闻的根本来源.它从哲学认识论的角度,回答“新闻是什么?

意识的本质是客观存在在人脑中的反映.或叫客观存在的主观映像.马克思哲学认为世界的本质是物质,物质是第一性,意识是第二性的,先有物质,后有意识.物质决定意识.意识不过是客观存在的主观映像.意识是人脑的生