尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸出处
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".《中庸》说:"故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼".意思是说,君子既要尊重德性,又要讲求学问;既要充实广大,又要穷尽精微;既要有高明的理想,又要有合于中庸
尊德行而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,尊崇天赋予的道德本性,又通过求教和学习,使自己的知识既进入宽广博大的境界,又深入到精微细妙之处;使自己的德行既高尚光明,又能遵循不偏不倚的中庸之道.”
参考资料:【而】⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”.例:①其家甚智其子,而疑邻人之父②人不知而不愠,不亦君子乎?③天下有公利而莫或兴之.④青,取之于蓝,而青于蓝.⑵表示偏正关系,连接状语
推而外之,内而不外,由心腹积也;推而内之,外而不内,身有热也;推而上之,上而不下,腰足清也;推而下之,下而不上,头项痛也.请高手帮忙翻一下.不胜感激!把脉的时候发现脉在内而不在外,就是脉象为沉脉,说明
尽:没有---------------乞猫(qǐmāo)选自《郁离子》原文赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而鸡亦尽.其子患之,告其父曰:"盍去诸?"其父曰:"是非若所知也.吾
尽,尽心诚意;己,自己在一生中所碰到的各种事情,包括“事君”、“待人”、“接物”等.尽己,就是说要尽心诚意地对待自己一生中所碰到的每一件事情.知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事.
希腊文的不同翻译版本.【“美德”希腊文原文是•DgJZ(aretê),原意是指任何事物的天然的特长、用处和功能.《希英大辞典》的解释是,goodness,excellenceofanyki
兴致悖悖地去,又兴致昂然地回
意思可能就是尽我大的努力去实现我的理想,就算完成不了也不会后悔!
君子既要尊重德性,又要讲求学问;既要充实广大,又要穷尽精微;既要有高明的理想,又要有合于中庸的行为;既要熟悉旧的知识,又要不断认识新的事物;既要笃实厚道,又要娴习礼仪.
楼主问得好,“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”这是中庸的总纲,集中体现了中庸的基本含义.如果仅从字面解释这三句话,很容易,但要真正理解这三句话,很难.下面我摘录别人的几句话,总结得
尊德行:把至诚的德行作为最尊贵的地位.道问学:以问和学作为修养的途径.致广大:致力于达到广博深厚的境界.尽精微:尽心于达到精细微妙的境界.极高明:致力于达到高大光明的境界.道中庸:把不偏不倚和恒久不变
丢盔弃甲、眉开眼笑、蚕食而尽、一饮而尽希望我的回答对您有帮助,有问题可以追问.满意请及时采纳,谢谢!
乘兴而行,兴尽而返 ——出自《世说新语·任诞》.王子猷雪夜访友人戴安道,到了门前却又返了回来,说“乘兴而行,兴尽而返”,后来用为成语,表示随兴致行事.后又转化为“乘兴而来,败兴而返”,抱着希望而来,
尽精微:彰显营口银行的细腻心思,以精雕细琢的灵感和妙手,细微之处见伟大.致广大:要求我们做好宏观上的明暗,结构,做到浑然一体.“广大”与“精微”并非相反相克,而是相辅相成,相得益彰.
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“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”这是中庸的总纲,集中体现了中庸的基本含义.大意为君子既要尊重德性,又要讲求学问;既要充实广大,又要穷尽精微;既要有高明的理想,又要有合于中庸的行为
致广大:致力于达到广博深厚的境界.尽精微:尽心于达到精细微妙的境界.极高明:致力于达到高大光明的境界.道中庸:把不偏不倚和恒久不变的本性作为修养的途径.温故:时常温习已知的学问.知新:不断增加新的见识
只要我为了我的志向尽心尽力,就没有遗憾了
事业致广大,服务尽精微.:Astothecause,thesubtle.尽精微,致广大:Trysubtle,cause一定对