:"始为学,即坚苦刻厉,寒不炉,暑不扇,夜不席者数年."

错误观点人生是自我价值的实现,再多的钱也不一定能实现.人生不全是工作,人生还有亲情,爱情,友情,这些都是爱,还有更多更广的爱.为钱奋斗,烦恼痛苦,那是为生活奋斗,那是毁灭生活.自我价值的实现才是人生的

攻无不克耀武扬威自力更生艰苦奋斗以身作则理屈词穷语重心长自食其力再接再厉艰苦奋斗万古长青兴高采烈情不自禁精兵简政阴谋诡计脾气暴躁不屈不挠神采奕奕尺璧寸阴名副其实骄阳似火放草如茵一望无垠雷霆万钧走投无路

丁大爷今年70多岁了,他身穿一件蓝棉袄,头戴一顶旧棉帽,依然保持着坚苦朴素的作风.在解放战争中,他经常推着小车为前方送小米、玉米、面粉等粮食,不知走过了多少地方.他现在身体硬朗,曾四次被评为"支前模范

鹦鹉"入水濡羽,飞而洒之"天神为了褒奖它的忠义,就为它把火扑灭了

说合不合理都是无聊的.你进了一个怪圈,等你出来了,你就会明白你刚才的问题,如同问“梦里的人有多重?”不过这个怪圈很难跳出来,跳出来你也就迈出了一大步.再问：你说的我能明白一点什么意思因为我也想过也许咱

这句话当然是对的,但人们忘了这只是黑格尔关于辩证法思想的一半表达.完整的表达好像是这样的：“存在即为合理,合理终将实现”.前半部分名之为消极辩证法,后半部分名之为积极辩证法.前者要求人们接受并理解现实

原电池只有正负极,电解池是阴阳级.原电池,就是直流电源,电流从正极流出,即正极得电子,那么负极就失电子.电解池,是给电解质溶液通电的整个装置,与电源正极相连的一极是阳极,失电子,与电源负极相连的一极是

即：就

采用的是对比的手法作用：这样写,是为了说明人之为学,关键在勤奋坚定的信念.贵在立志,事在人为,立志而为.

美与丑我透过层层乌云,依旧能看见那后面的星星.我穿过厚厚冰层,仍然能看见那下面的生机.——题记名间故事里曾经说过一个颠三倒四的人,不分善恶美丑,人们都说他是疯子.而其人笑曰：“时人颠而反笑我颠乎?”其

是说每一件事都有其存在的理由和根据.用经济学的术语来讲,就是每一件事都有它赖以产生的约束条件.至于这个理由、根据,或者说约束条件是好还是不好,我们喜欢还是不喜欢,那就是另外的问题了.凡事都有其存在的根

原文天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也；旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其

第一个再答：艰苦奋斗

（1）当密度计置于水、酒精的容器中，∵密度计漂浮，∴F浮1=G物，F浮2=G物，∴F浮1=F浮2，即：ρ水gV排1=ρ酒精gV排2，∵ρ酒精=0.8×103kg/m3＜ρ水=1×103kg/m3，∴V

蜀地偏远的地方有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富有.贫穷的和尚对富有的和尚说：“我想去南海,怎么样?”富和尚说：“您凭借着什么去?”贫穷的和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭碗就够了.”富有的和尚说：“

如果没有恶就没有善,没有对就没有错,没有了参照,你以上的相对论也不会存在,你也不会有感慨,因为没有了对立面那只能在一维空间才有,是最原始的,也是最神圣的,就是宗教所说的天堂.是太极,天地未分之时,追求

怕.就是做学问（学习）就怕没问题

原文　　天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也；吾材之庸,不逮人也.旦旦而学之,久而不殆焉,迄乎成,而亦不

1．生石灰（主要成份是CaO）；\x05\x05\x05\x05\x05消石灰、熟石灰[主要成份是Ca(OH)2]；水垢[主要成份是CaCO3和Mg(OH)2]；石灰石、大理石、白垩、蛋壳、贝壳、骨骼

“坚”有坚固、坚定、坚决等意思,在“坚苦”中取“坚定”之意.“坚苦”就是“坚忍刻苦”.“艰”只有“困难”一个意思.“艰苦”就是“艰难困苦”.“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下,坚守岗位或坚