作业帮:"而养国子以道:乃教之六艺
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/03 10:56:02
这是董仲舒在《举贤良对策》/《天人三策》中说的一段话：大概意思,“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道:(不是儒家思想的都要禁止）,“勿使并进”（不能和儒家思想一起采用即统一思想）.这句话完整版应该是
六艺之科指儒家弟子需要掌握的六种技能：礼、乐、射、御、书、数.但后来的（伪）儒学将这些抛弃了,只剩下书,这书还不全.董仲舒的这些话就是希望汉武帝“罢黜百家,表章六经”,就是在官方独尊儒术,打压其他学派
《乐》用来调节精神,是仁的表现；《诗》用来端正语言,是义的运用.《礼》用来明确规矩,明确了就容易见得着,所以没有注释.《书》用来推广道德,是求知的方法.《春秋》用来判断处理问题,是信用的标志.这部书,
传是指一种史书的体裁,如：《左传》、《史记》中的XX列传,《三国志》中的XXX传.
这段话的观点是董仲舒提出用儒家学说统一思想.他向汉武帝提出了罢黜百家,独尊儒术.
经传:原指经典和古人解释经文的传.泛指比较重要的古书：不见～.“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼.”欢迎追
六经的经文和传文都普遍学习了
此句来自《师说》中“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时；学于余.”六艺指：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书.
(1)除儒家学说之外的其他学说；（2）董仲舒；（3）汉朝政府采取的政策控制了人们的思想,巩固了汉朝的封建统治,同时,儒家学说也被确立为两千多年封建王朝的正统思想.
这段话翻译过来是：凡是不在六艺（礼乐射御书数）之内的,不是孔子所传下来的学问（儒家）,要断绝他们的进身之道（诸子百家之学）,不要使他们的学说并进.邪僻之说不行于世,然后统治的法度可以统一明了,百姓知道
中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼•保氏》：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”这就是所说的“通
这句话是西汉汉武帝时期董仲舒说的话,大概意思是：凡是不在六艺学科之内,孔子的学术理论的,都断绝他们传播的渠道,不能使他们和儒学同时推行.这就是董仲舒所提倡的“罢黜百家,独尊儒术”主张.
这是西汉汉武帝时董仲舒说的话.他主张“罢黜百家,独尊儒术”.这句话的大概意思就是：凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科,都要断绝它们传播的渠道,不能让它们与儒学一同发展.
不习儒术的人,不能进入中央.“罢黜百家,独尊儒术”,在长安设立最高学府太学,习五经.全国的主流为儒术,达到了思想上的大一统,百姓也趋从儒家思想了.
只要不是在六艺之列的,(所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.)和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟
礼、乐、诗、书、易、春秋这个是孔子提出的六艺礼、乐、射、御、书、数这个是周朝时的
1、将诸子百家指斥为异端邪说,把儒家学说看作是维护封建统治的工具.2、罢黜百家,独尊儒术.
提出：罢黜百家,独尊儒术影响：它独霸中国二千余年.封建思想实质上就是儒家思想,它至今仍然在现实社会中影响着中国的政治、经济、文化、教育、生活,并及于法律等各个层面.物极必反,没有了百家争鸣的局面,单一
孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”.
B答案：识书断字.其实这里的“书”,是指上古各种史料,当时《书经》虽未成书,但相关资料已较完备.儒家六艺放在现在说,就是：一,生活、工作中遇到的各种礼仪；二,工作、生活中的标准状态；三,应对战场的技能