师旷劝学①晋平公问于师旷曰( ) ② 恐已暮矣( )③
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解析:师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知;孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝;而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机
师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知;孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝;而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机智与口
解释加点词:1.但当涉猎涉猎:粗略地阅读2.卿今者才略:才:才能3.如日中之光:如:如同4.何不炳烛乎:何:为什么解释下列句子:1.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?直译:人分别了一些时日,就
不同.师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知;孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝;而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机
师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知;孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝;而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机智与口
《师旷劝学》中的平公与《孙权劝学》中的吕蒙都是知错能改,好学的人.
学习对于人生和社会的重要性,活到老,学到老.
师旷劝学主要是说明:年纪的高低与成功是无关的.只要有目标,有恒心,努力去做一件事,就一定能成功.而伤仲永是说明:一个人要想成功,天资固然重要,可后天教育更重要.孙权劝学则是告诉我们一句名言:读书好,好
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如
与哉连用时作对啊
1.字面意义:(讲得)好极了.深层意义:赞扬、佩服师旷关于学无止境的劝戒.2.只要想学,任何时候都会有所收获.有志不在年高,活到老学到老. 或只要有目标,有恒心,有决心,年纪性别和成功无关
[原文]晋平公(1)问于师旷曰;“吾年七十欲(2)学,恐已暮(3)矣!”师旷曰,“何不炳烛乎(4)?”平公曰,“安有为人臣而戏其君乎(5)?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之:少而好(7)学,
原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而
打不下
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳
布吉岛.~~~~(>_再问:额
原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而
春秋时代,晋国的国君平公,有一天对一个名叫师旷的著名乐师说:“我已经70岁的人了,再想学习恐怕太晚了吧?”师旷是个聪明人,他故意问:“晚了.那为什么不赶快把蜡烛点起来?”晋平公认为师旷很不礼貌,生气地
晋国的平公(皇上)向师旷问道:“我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“为什么不在晚上点燃蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“瞎眼的臣子怎么敢戏弄他的君王啊!我听