"货物其弃于地也,不必藏于己"中"于"的意思
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/21 07:09:02
货恶其弃于地也,不必藏于己吧.这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有
.“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多
物尽其用,人尽其才!嘿嘿,初中学这个的时候老师说过的~
货恶/其弃于地也,不必藏于己,力恶/其不出于身也,不必为己.
南阳刘子骥,高尚士也.(判断句)问所从来,具答之.(省略句,陈述句)货物其弃于地也,不必藏于己.(倒装句)大道之行也,天下为公.(判断句)
对于财货,人们憎恶把它丢弃在地上的行为,却不一定要自己私藏、
.“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多
:“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多
错,应译为:(人们)憎恶财,货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动再问:你不觉得这样译出来和原先的句子很不搭吗?再答:不觉
力恶其不出于身也,不必为己.
出自《大同书》也就是《大道之行也》\x0d原文如下:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归
几所不欲,勿施于人!再问:己所不欲,勿施于人再答:自己不要的东西不要推给别人,自己不想做的事不要勉强别人做!
诗词小筑为您不知道您看了哪些翻译,个人觉得下面的翻译就很好:“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共
①对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利.②.(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎
1“于”是介词啊后接宾语“地”第二个“于”也是介词2“而”是承接连词,表承接关系
憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.出自《礼记·礼运》的《大道之行也》该句可以解读为:对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,但是不
人人都能受到关爱,人人都能安居乐业,能物尽共用,人尽其力的思想观念!
意思是;对于财货,人们憎恨的把它扔在地上的行为,却不一定要自己隐藏!
恶的读音是wù.货恶其弃于地也,不必藏于己的于的意思是在.力恶其不出于身也,不必为己于的意思语气助词