清朝圣旨有标点符号吗

你好厉害啊,你家是八旗啊,我晕!

是没有的.你可以去看看一些古书,一列列的全是文字,没有标点的.所以古人读书都要自己去理解,同样一本书,每个人的理解不同,收获也不同.

有字符电码符号字符电码符号字符电码符号字符电码符号.．━．━．━:━━━．．．,━━．．━━;━．━．━．?．．━━．．=━．．．━'．━━━━．/━．．━．!━．━．━━━━．．．．━_．．━━．━

当然可以,逗号问号感叹号破折号省略号……反正不能有句号

However,bothhomecookingandrestaurantcookingareappropriateforpeopletochoosesincethischoicedependsonpe

康熙朝皇后、妃嫔等册文（转自清实录）　　【皇后赫舍里氏】　　册文曰：朕惟乾坤德合、式隆化育之功.内外治成、聿懋雍和之用.典礼于斯而备.教化所由以兴.咨尔何舍里氏.乃内大臣噶布喇之女也.世德钟祥.崇勋启

中国古代是没有的,通常我们在看电视剧或电影里的那都是骗人的.现代标点符号起源于西方.中国古代的标点符号一般简约概括为“句读”.句,标形如“○”,相当于今用之句号,有大中小之分；读（音dòu）,标形如“

中国古代没标点符号的历史--1920年2月2日,北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》,批准了由北大六教授联名提出的《请颁行新式标点符号方案》.我国第一套法定的新式标点符号由此诞

古代没有标点符号的.现在学习的古诗文中的是后人加上去的.现在作的诗是有标点的.

清朝的是官职越大颜色越多,多彩圣旨颁发给五品以上官员,发给五品以下官员的圣旨颜色单一,为纯白绫.最高等的是七色圣旨.同时圣旨的轴柄质地也是按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品

有些句子,标点可加可不加,这个句子就是,不加也通顺话说你玩什么游戏呢~

给楼主举例一条董鄂氏死后第三天,即八月二十一日,福临(也就是顺治帝)谕礼部：“皇贵妃董鄂氏于八月十九日薨逝,奉圣母皇太后谕旨：‘皇贵妃佐理内政有年,淑德彰闻,宫闱式化.倏尔薨逝,予心深为痛悼,宜追封为

肯定有玻璃,古称琉璃、颇黎,近世也称作“料”.从出土的玻璃器来看,我国西周至战国时期的玻璃工艺已趋于成熟.春秋末战国初出现了蜻蜓眼玻璃珠和仿玉玻璃器,这枚具有外来式样的中国玻璃珠,反映了中外玻璃制造技

这个没什么花哨的格式,那种骈四俪六花团锦簇的圣旨只有恩旨才会有的.一般也就一句话：上谕,赐××自尽.最多就加上几句原因啦,训斥啦什么的,======给你看一个乾隆朝的赐死谕旨《乾隆朝实录》：乾隆十四年

从广义上说两者无区别,严格说来还是有分别的……圣旨是中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论.上谕即圣谕,是皇帝的命令和指示,也指清代皇帝用来发布命令的一种官文书.虽然上谕俗称圣旨严格来说,谕和旨是有区

历史上真有此人,我就是潍坊的,打小听着他的传奇故事长大的,再说了,这个有什么好怀疑的啊!看看这个网址：http://baike.baidu.com/view/329875.html?wtp=tt

名朝之前没有限制只要是皇帝指定的就行自明朝以后除特例外都是由太监宣读不同的等级所接受的圣旨也不同等级越高的材质越好金册就是其中之一奉天成运,皇帝诏曰翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏

不同圣旨大不同,圣旨基本上分为赐命和诰命,单彩的圣旨一般封五品官员以下差的只值几千元,好的甚至可以价值数十万.要到权威机构鉴定一下.这

臣妾接旨,吾皇万岁、万万岁.

和硕廉亲王册文（有个别缺字）茅土分颁,作藩屏于帝室；桐圭宠锡,宏带砺于王家.嘉玉叶之敷荣,恩崇涣号；衍天潢之分派,礼洽懿亲.盛典酬庸,新纶命爵,咨尔允禩,乃皇考圣祖仁皇帝之第十六子,朕之弟也,醇谨夙称