狼图腾的成语

《狼图腾》在世界范围内产生了巨大的影响,由此,我认为有以下几个问题值得探讨.　　一、生态恐怖是全人类的危机　　人类对资源的无限攫取,对生态环境的大面积的、无孔不入的,甚至是不可逆转的破坏和污染,已经严

这是一种自血脉流承的一种精神信仰,并非他人可以改变的,每个种族的精神信仰是不同的,所以我们可以尊重这种信仰,也可以对这种信仰不闻不问,但我们不可以亵渎这种信仰.同时,这种信仰也带给这个这个民族一种依靠

小说的大背景是文化大革命爆发期间,知情陈阵等知青远赴内蒙古额仑草原插队.在草原生活中,陈阵通过与牧民的交往、融合,逐渐认识到了草原狼在草原生态系统中的关键作用,从而升华为对游牧民族狼图腾崇拜、中华民族

内容提要：本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘.读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能.那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦

狼,在我们汉人中是一种极其猥琐、狡猾、贪婪、残忍、丑陋的形象,并且是永远无法改变的形象,但在我看完《狼图腾》这本书后,心中对狼的偏激与偏见早已烟消云散,取而代之的是一个威风凛凛、聪明睿智而团结互助的形

不知道字数是多是少自己再润色一下吧　　狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂.　　近日,拜读了2004年十大畅销书之一《狼图腾》,心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了.作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11

最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》.这是一本纪实体的长篇小说.这本书书由几十个“狼故事”组成.那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族

《狼图腾》是姜戎写的一本书,图腾（totem）是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象.社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础.运用图腾解释神话、古

这部书一改古今那些鸿学巨著、儒家经典畏狼如虎、憎狼如灾的说法,直逼汉民族精神内部羊性血液的弱点.在儒家学说中,教人如羊,而杀狼、灭狼、恨狼,最终,汉民族像羊一样,内心深处是无尽的怯懦,中华民族生产着瓷

我看书向来都是狼吞虎咽的,没有牛的反刍精神.因此,虽然我是看了点书,但往往留下点感动之外就什么也没有了!　　不知道从什么时候起,我就喜欢上了狼这种动物,原于此,我才有看这本书的冲动.真的很欣赏作者对这

世界上最重要的一些东西,都不是劳动可以创造出来的.比如：劳动节创造出和平,和安全巩固的国防.劳动创造不了强烈要求实现自由、安全、民主平等的民族性格.不会战斗的劳动者,只是苦力、顺民、家畜、牛马.”“如

熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵.蒙古草原狼,不可牵.　　小狼宁可被勒死,也不肯被搬家的牛车牵上路.　　在搬家时“小狼又惊又怒,拼命挣扎,四爪乱抓,扒住地猛地一翻身,急忙爬起来,跑了几步,迅速做好了

狼图腾作者是姜戎,写的是主人公陈阵和他的朋友作为知青下放到内蒙古额伦草原,陈阵认草原上最有威望的老人毕利格做阿爸,并跟着他学了很多关于草原的知识,特别是草原上的狼的故事,他对草原民族崇拜的狼图腾产生了

1、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做.　　2、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物.寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素.　　

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楼上的答非所问啊!我说文章就是说一个北京知青来到内蒙古大草原跟随着毕里格老人和狼群打上了交道随着毕里格老人的叙述陈阵越来越喜欢狼了到了最后尽然在掏狼崽的时候养了一条小狼这可是触犯了毕里格老人心里的狼图

我读过一些书籍,非常不错,推荐给你,按照“看些有深度的书”这个要求,应该是符合你的口味的!一,《平凡的世界》,这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说.全书共三部.作者在近十年问广阔背景上,

我刚看完的,挺好看的,结局比较悲.讲主人公陈阵当知青去额仑草原的故事,草原狼很聪明,为了深入了解狼,他养了一头小狼,最终在时代的变化中,草原被破坏,狼也被驱赶灭绝,小狼也无法避免的死掉了.

狼图腾的本质也就是狼的本质是什么呢就是血性!一个人,一个社会,一个民族要是没有了血性就是一堆行尸走肉一样没有血性的民族是一个没有前途的民族就像德国著名的政治家卑斯麦说的一样只有用铁和血才能统一这个罪恶

1、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做.2、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物.寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素.3、尽管