秦始皇实行"焚书坑儒",汉武帝却"罢黜百家,独尊儒术",儒家学派地位的变化取决于
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相同之处:都是企图利用文化钳制人们的思想,加强对人们的控制,巩固自己的统治.但不同之处是前者是奉儒家思想为正统思想,利用儒家思想加强统治;而后者则相反,罢黜儒家,推崇法家.总而言之:相同之处都是利用文
同:在思想文化上对人们的控制异:汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”有利于学术的发展秦始皇的“焚书坑儒”是对学术文化的巨大打击
维护自己的统治破坏文化
有2种秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点都是加强君主专制统治.秦朝时,专制主义中央集权制度刚刚建立,一些儒生攻击郡县制度,儒家思想不利于专制主义中央集权的巩固,所以
加快了秦朝的灭亡秦始皇焚书坑儒,意在维护统一的集权政治,反对是古非今,打击方士荒诞不经的怪谈异说,但并未收到预期的效果.这一点和秦始皇采用的其他措施有所不同,是秦始皇、李斯所始料不及的.荀子学派法家学
秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点都是加强君主专制统治.秦朝时,专制主义中央集权制度刚刚建立,一些儒生攻击郡县制度,儒家思想不利于专制主义中央集权的巩固,所以秦始皇
都是进行思想控制,维护统治阶级的利益不同点是秦始皇采取的措施禁锢了人们的思想,造成了我国古典文化的损失,也是导致秦朝灭亡的一个原因,而汉武帝采取的是积极措施,对汉朝的统治起到了有益的作用.
为加强统治,巩固大一统局面去愚昧人们,禁锢人们思想的做法,只会使的统治更加腐朽,国家和民族受到压抑禁锢,不能更好更快的发展,最终将落后挨打.
焚书坑儒:1.加强了思想控制,有利于当时社会的稳定,有利于封建统治的巩固;2.摧毁了许多文化典籍,毁灭了许多宝贵的先秦文化;3.嵌制了人民思想,不利于创新和发展,对后世造成恶劣的影响.罢黜百家独尊儒术
我也觉得是C,因为是问根本目的,压制知识分子的根本目的还是为了加强思想控制,巩固封建统治.或许你应该向老师提问.O(∩_∩)O~
选本质的,即制度方面的,选B
一想都是b啊.再问:为什么??再答:董的改造只是一个方面。秦始皇焚书坑儒是为了巩固中央集权,并从思想上控制。而汉武帝独尊儒术,为啥也是为了巩固自己的地位加上思想控制基础上加强中央集权,如果再焚书坑儒,
简单地说: 相同点:都是为了统一思想,巩固皇权. 不同点:前者方式较暴力,后者为了重蹈覆辙,手段较和平. 下面是长篇大论: ]:“焚书坑儒”“独尊儒术”“统一文化” 在人类历史发展的几千年过
秦始皇焚书坑儒,汉武帝废黜百家独尊儒术,很明确了吧
焚书坑儒事件是秦始皇在意识形态领域内对于不同政见的士人的残酷镇压.始皇三十四年(公元前213年),秦始皇在咸阳宫举行宴会,始皇很高兴.可是有一个思想保守的博士名叫淳于越,原齐国人.他当场批评周青臣是阿
同:都是统治阶级为了维护统治而采取的措施,都采用了1种学说作为统治理念,都对社会文化发展产生了深远影响不同:采取的发展手段不同,秦始皇是残酷镇压别的学说,而汉武帝则是大力发扬儒家学说.造成的影响不同,
秦始皇采用李斯的建议实行焚书坑儒汉武帝采用董仲舒的建议实行“罢黜百家,独尊儒术”
据考证,秦始皇焚书坑儒不过是坑的那些奇门异术之人,而清朝乾隆修四库全书则将大部分不符合当时文化的书全部焚毁,比秦始皇有过之
秦始皇,实行郡县制,实行皇帝制度,三公九卿制,加强中央集权.汉武帝,实行推恩令,酎金夺爵,降低地方割据的可能.
焚书坑儒:1、巩固了秦朝专制主义中央集权.2、钳制了思想,摧残了文化汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”:从政治统治的角度看:这一思想为汉武帝提供了实行政治大一统的思想武器,在解决汉朝分封诸侯引起的弊端问题上