翻译 鲁黔娄先生之妻

五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字.因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号.他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄.喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,

原文：亭林先生自少至老,手不释书,出门则以一骡二马,捆书自随.遇边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮,咨其风土,考其区域①.若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已.马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏,遇故

德性和威望一日比一日高,四方之人事不远千里与之相交游,其号为龟山先生

联合国秘书长：theSecretary-GeneraloftheUnitedNations没有联合国秘书长先生这种说法,要么是联合国秘书长,要么是联合国秘书长...先生（如潘基文先生）【英语牛人团】倾

盖先生之心,出乎日月之上；光武之量,包乎天地之外.微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也.仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事.又从而歌曰

请阅读下文可知意思全文：“冯开之先生喜饮茶,而好亲劳其事,人或问之,答日：‘此事如美人,如古法书画,岂宜落他人手!’闻者叹美之.然先牛对客,谈辄不止,童子涤壶以待.会盛谈,末及着荼,时倾白水而进之.先

有个姓皮的先生,生性鲁莽而且好奇.钦慕愚公的移山行为,说：“愚公九十岁了,我的年龄才是他的一半.太行山、王屋山,这么又高又广的山,他尚且能够移走,我怎么不试试移走小点的山呢?”野外有个土丘.皮先生带领

顾炎武(字亭林)先生从小到老都手都没放下过书(形容极爱看书,学习勤奋)出门就带一两匹瘦弱的马随身.有时候到了边塞亭障(障、城、亭、燧,都是古代驻军防戍的军事建筑),就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.”

中山狼传>来自明代马中锡《东田文集》中的《中山狼传》,全文及注译如下.来源：http://www.wuweixiaozi.com/files1/yulinzhezhi/5/ma_zhong_xi/1z

请问要翻译成白话文,还是英语,西班牙语,等等什么语言呢?田间先生[1]墓表　　先生姓钱氏,讳澄之,字饮光,苞大父行也[2].苞未冠[3],先君子携持应试于皖[4],反,过枞阳[5],宿家仆草舍中.晨光

考查学生对引用典故作用的理解.应先了解无怀氏和葛天氏的有关情况,然后再进行分析.答案应是：把五柳先生和“无怀氏”、“葛天氏”归为一类,从而揭示了五柳先生的思想境界.

赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心忡忡,不为了追求富贵而到处奔走钻营.”推究她所说的话,五柳先生不就是黔娄那样的人物吗?饮酒赋诗,满足自己的志趣,这不是成了生活在无怀氏

五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字.因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号.他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄.喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,

遇到古文不会的意思可到这个网站查找；www.zdic.net找到全文翻译了：先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切.善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前

本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物.两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征

但安陵却凭借五十里的土地生存的,只是因为有先生的.

有个一壶先生的,不知道他的姓名,也不知道他是哪里人.穿着破旧的衣服,头戴扎角布巾,装着狂傲自放的样子.经常来往于登莱一带,喜欢崂山的山水,经常一住就是几年才离开.好长时间后才再次到来,他的踪迹人们都不

此句出自《后汉书·马援列传》：马援征讨交趾国归来,老友纷纷前来庆贺.自以为无功受禄,担心未来的马援向其中的智谋之士孟冀求自保之计,说出了这句话.先生＝马援对孟冀的称呼,可译作“先生您”奚＝疑问代词.什

孔子作《春秋》,流伟了一千五百年,给《春秋》作传知名的有五家,现在流行的为其中的三家.手持木简文书苦苦地思考,来给《春秋》作论作注、作疏作说的人,成百上千.他们相互攻讦,谴责争论,用言辞语气互相排斥和