臣闻求木之长者欲流之远者思国之安者援助深而忘刘知远跟不哭而且游牧之争

要求树木长得牢固,必然要巩固他的根本；要河水流得长远,必然要疏通他的源泉.

求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源.这是唐魏征的《谏太宗十思疏》中的名句,人教版高二语文教材中就有该篇.“长”,读chang,二声,是高的意思.该句意为：要想让树木长得高大,一定要先让它的

拔苗助长原文：宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又

我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,根深方能叶茂

1．解词.而问殷之所以亡所以亡：灭亡的原因以日中为期期：约定及期弗至及：到武王怪之怪之：以……为怪,认为……很奇怪此君子也也：语气助词,不译2．翻译句子.殷长者对曰：“王欲知之,则请以日中为期.”殷的

译文公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢?”孟子说：“我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气.”公孙丑说：“清问什么叫浩然之气呢?”孟子说：“这很难用一两句话说清楚.这种气,极端浩大,极端有力

臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源.思国之安者,必积其德义.（魏征《谏太宗十思疏》）就是说什么都要经历从量变到质变!我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要

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欲求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源.长字念：生长的长（zhang）.出自：唐·魏徵《谏太宗十思疏》[解读]要想树木长得高大,应当使它的根部长得稳固,要想让泉水永远畅流,必须疏通它的源头.

求(qiú)木(mù)之(zhī)长(cháng)者(zhě)必(bì)固(gù)其(qí,jī)根(gēn)本(běn)欲(yù)流(liú)远(yuǎn)浚(jùn)源(yuán)泉(quán)

臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源.思国之安者,必积其德义.（魏征《谏太宗十思疏》）就是说什么都要经历从量变到质变!我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要

欲求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源.出自：唐·魏徵《谏太宗十思疏》意思是：要想让树木长得高大,一定要稳固它的根基；想要河水流得长远,一定要疏通它的源头；要使国家稳定,一定要积聚它的民心.

魏征谏太宗十思书

我听说,想要树木长得茂盛的人,一定会巩固树的根,想要水流的长远的人,一定会疏通水源,想要国泰民安的人,一定会积德行义

欲求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源.出自：唐·魏徵《谏太宗十思疏》[解读]要想树木长得高大,应当使它的根部长得稳固,要想让泉水永远畅流,必须疏通它的源头.

这好像是古代的一种强调时候常用的手法,而且有顺承上面的意思,以水结尾以水开头,然后说木,如果看原文的话,下面一句他又开始说木,所以我觉得这个顺承的很正常,而且有时候为求押运也会把这些做些语句上的调整.

简：选拔,挑选“竭诚则吴越为一体”若能竭尽诚心待人接物则即使是像春秋时吴国越国这样世代为敌的国家也能结为一体.竭诚：竭尽诚心正：使……正.宏：使……光大.前面的不知道具体哪个字

“之”位于主谓之间,取消独立性.

臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源.思国之安者,必积其德义.（魏征《谏太宗十思疏》）麻烦采纳,谢谢!

原文是：天下之不助苗长者寡矣.意思：天下不助苗生长的人实在很少啊.这段文字出自《孟子.公孙丑上》,是“拔苗助长”成语的典故.后半句“助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之”的意思是：妄自帮助它生长的,