谏太宗十思书臣闻：求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/11/06 09:36:21

谏太宗十思书
臣闻：求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?
第一段中先以"木""水"为比喻可是下面一句反证的时候却是先说水后说木?这是为什么

这好像是古代的一种强调时候常用的手法,而且有顺承上面的意思 ,以水结尾以水开头,然后说木,如果看原文的话,下面一句他又开始说木,所以我觉得这个顺承的很正常,而且有时候为求押运也会把这些做些语句上的调整.
原文是接下来是这样的：
人君当神器之重 ,居域中之大 ,将崇极天之峻 ,永保无疆之休．不念於居安思危,戒贪以俭 ,德不处其厚 ,情不胜其欲 ,斯亦伐根以求木茂 ,塞源而欲流长者也．

谏太宗十思书臣闻：求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木求木之长者必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.这句古话说明求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义是啥意思啊魏徵说：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。”(《谏太宗十思疏》)此句话说明( ) “求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.”这句古语说明下列文言句子翻译错误的一项是 A．求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”这句古语说明 A．主要矛盾决定着事物的发展进 “臣闻求木之长者,必固根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义” 求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源；----,----. 欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源是什么意思求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源.求各个字的读音