诗言志诗可以表达自己的人生观气节和抱负著名女词人李清照在夏日绝句中这样写道什么

《石灰吟》于谦明代千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.《竹石》郑板桥清代咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.《梅花》王安石唐代墙角数枝梅,凌寒独

1、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已.东汉曹操《龟虽寿》2、人生自古谁无死!马革裹尸是英雄.清沙天香《战歌》3、生当作人杰,死亦为鬼雄.宋李清照《绝句》4、会当凌绝顶,一览众山小.唐杜甫《望岳》

生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.再问：哪一句，上一句还是下一句？

虽然我们无法改变局限,但是我们可以改变自己的视线

咏固沙草沃野千里曾戈壁草色青青做绿冠泥土渐肥水渐美马羊成群牧民欢

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间于谦《石灰吟》素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池陆龟蒙《白莲》大雪压青松,青松挺且直陈毅《青松》居高声自远,非是藉秋风虞世南《咏蝉》纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘王安石《北陂

世界观：我的世界观经历了从童年时期的唯心主义,认为世界上一切事物都是自己幻想出来的,到现在的半唯心半唯物主义,即承认世界的客观存在,但若没有我自己的主观意识,世界的存在就没有意义.我认为这个世界是在一

你是6年级的吧!我也是,我刚好在写这题!人生观应该是：生当作人杰,死亦为鬼雄.保证对!我们老师上课讲了!

《长歌行》是汉代乐府民歌.最后一句诗是少壮不努力,老大徒伤悲.表达诗人感慨时光流逝,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为的思想感情.启发年轻人要珍惜时间,少壮年华不努力有所作为,待到年纪老时,就是懊悔悲伤也没

回复：家乡的风家乡的风和煦、温纯、清新……我在风中行是她伴我进学堂开始度人生乗风翻山越岭星光入眼中家乡的风温馨、深情、凝重……我在风中行是她伴我踏征程乗风披荆斩棘攻坚脚不停沐浴家乡风!————打油翁!

青松赞曾看到山间一片片碧海；曾见过一排排士兵毅然驻守山间；曾看见一枝枝翠流托起皑皑白雪……不颓唐,不失本色.这便是我梦中的碧水蓝天——青松.当最后一只大雁飞去时,山间一颗颗青松便开始在草木皆枯的季节绽

无人信高洁,谁为表予心.－－「在狱咏蝉」骆宾王墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.－－－梅花王安石要知松高洁,待到雪化时.－－－青松陈毅不要人夸好颜色,只留清气满乾坤－－－墨梅王冕千磨万击

蝉李商隐本以高难饱,徒劳恨费声.五更疏欲断,一树碧无情.薄宦梗犹泛,故园芜已平.烦君最相警,我亦举家清.望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览

看于出淤泥而不染,而我重于濯清涟而不妖.生活十几年注视细节,而不在于浮夸.人生须踏踏实实,一步一个脚印的走.这就是平凡.

表面上这种诗歌在歌颂赞扬他物,实质上表现作者的这种精神（歌颂的物的精神）,如咏梅的诗歌表面在歌颂梅花的不畏严寒的精神,实质上是表明自己的那种像梅一样的不畏严寒,临危不惧的志向.

解题思路：借物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓借物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。解题过程：吾爱书人各有所

这首诗歌告诉我们不要浪费时间,年轻的时候要好好学习,不要到老了才白白后悔!

捐躯赴国难,视死忽如归.

国破山河在,城春草木深.——杜甫《春望》只解沙场为国死,何须马革裹尸还.——徐锡麟《出塞》商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.——杜牧《泊秦淮》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒

竹子竹,是极平凡的,然而,竹子和人们生活息息相关.青青翠竹,全身是宝：竹竿既是建筑的材料,又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹茹可供药用；竹笋味道鲜美,助消化,防便秘.翠竹真不愧是“绿色的宝矿”.